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猶士都(約瑟)的等候 ── 選舉兩個人

經文:

徒一15~26;十五22~33

鑰節:

於是選舉兩個人,就是那叫作巴撒巴,又稱呼猶士都的約瑟,和馬提亞。(徒一23)

參考經文

箴十六33;詩六十九25;一○九8;可十六18

提要

        約瑟巴撒巴(Joseph called Barsabas),他的羅馬名字叫猶士都(Justus),是早期猶太基督徒中非常出色的信徒。主復活升天後,五旬節聖靈降臨前,由於賣主的猶大已自縊身亡,使徒只剩下十一人。彼得根據聖經的預言,(詩六十九25;一○九8)請眾聖徒選舉補上一名,他們定下嚴謹的條件,這人必須是跟隨過耶穌,在門徒中出入,經歷了主在世傳道的全部過程,親眼看見主所作的一切,親耳聽過主所教導的一切,並且能親身見證主復活的大能。聖經記載:「於是選舉兩個人,就是那叫作巴撒巴,又稱呼猶士都的約瑟,和馬提亞。」(徒一23)雖然最後聖徒們經過禱告,搖籤選出馬提亞來取代猶大的位置,猶士都仍然是位積極愛主的門徒。
        即使猶士都沒有使徒的職份,他仍然擁有成為使徒的條件,在這件事上,我們看見猶士都的順服和隱藏等候的事奉。相傳他曾在傳道生涯中,飲了蛇的毒液而沒有遭害,正如主在馬可福音書中十六章18節所應許的。部分聖經學者認為,巴撒巴的猶大(徒十五22)有可能和猶士都是同一個人,若是如此,他就曾和西拉受耶路撒冷教會的委託,帶著書信拜訪安提阿的教會(徒十五22~33),他也是一位有勸勉恩賜的先知。可見猶士都是位大有信心和能力的基督徒,雖然他沒有正式使徒的職份,但隱藏等候的角色,可能帶給他更多服事的機會和自由。有時平信徒也能成為上帝福音最佳的出口,讓我們學習無論何種角色或職份,都能盡心、忠心順服、等候聖靈的引導,來榮耀主名。

默想

1.主所設立的職分固然重要,因為它代表一種託付。但更重要的是真正服事等候的靈和愛主的心,絕不要因為沒有名份或職位,而成為拒絕服事主的藉口。等候主、服事主、跟隨主是不需要任何職分的。
2.猶士都並沒有因為在使徒的選舉中落選而退出服事的行列,反而更積極愛主、等候主,他隱藏在平信徒中成為更棒的福音出口。親愛的,起來吧!無論得時不得時,無論有名份、沒有名份,無論任何艱困、或漫長的等候,都不能阻止我們成為福音的勇士!

等候的金言

1.上帝的恩典不能使我們逃避風浪,卻能使我們經過風浪;不能保我們不逢危險,卻能保我們穩到彼岸。──選

2.當你感覺懷疑或失望,向上帝傾心吐意地求祂、等候祂為你斥責欺侮你的仇敵。──選

等候的應許

1.我們從祂受了恩惠,並使徒的職分,在萬國之中叫人為祂的名信服真道。(羅一5)
2.我們既然蒙憐憫,受了這職分,就不喪膽。(林後四1)
3.一切都是出於上帝,祂藉著基督使我們與祂和好,又將勸人與祂和好的職分賜給我們。(林後五18)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢使太陽升起,溫暖照耀,你也使雨水降下,豐沛滋潤。我們等候祢的榮臉,祢必會像太陽雨水般的照耀、滋潤我們。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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