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亞哈的等候(二)──賣了自己,行惡的事

經文:

王上廿∼廿一

鑰節:

我找到你了,因為你賣了自己,行耶和華眼中看為惡的事。(王上廿一20)

參考經文

王下九30∼37;來十30,31

提要

        經過迦密山上上帝大顯神蹟後,亞哈和以色列民並沒有悔改跟從上帝,他們繼續悖逆上帝,陷在崇拜偶像的罪中。然而上帝還是忍耐等候祂的百姓回轉,仍然繼續的施恩憐憫。在亞哈年間,上帝呼召了兩位最有能力的先知,以利亞和以利沙,以及其他許多上帝的僕人,來傳達上帝的旨意。當亞蘭王便哈達圍困以色列的都城撒瑪利亞時,亞哈心中害怕,本想投降。但上帝派了一位先知告訴亞哈,要使他得勝。亞哈照著上帝的指示,只憑一小支軍隊就大勝亞蘭王。(王上廿1~30)可惜,歷經此事,仍然沒有使亞哈的心回轉。不但如此,亞哈沒有尋求等候上帝,還違命將上帝定意要滅絕的便哈達給放走,因此上帝對他說:「你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。」(王上廿31~45)何等可怕的審判。
        亞哈貪得無厭,縱容他的王后耶洗別,用惡毒的詭計謀殺了拿伯及他的兒子,只為了奪取拿伯的葡萄園,好做為自己的菜園。(王上廿一1~16)聖經記載:「耶和華的話臨到提斯比人以利亞說:你起來,去見住撒瑪利亞的以色列王亞哈;他下去要得拿伯的葡萄園;現今正在那園裡。你要對他說:耶和華如此說,你殺了人,又得他的產業麼?又要對他說:耶和華如此說,狗在何處餂拿伯的血,也必在何處餂你的血。……耶和華說:我必使災禍臨到你,將你除盡,凡屬你的男丁,無論困住的、自由的,都從以色列中剪除;……論到耶洗別,耶和華也說:狗在耶斯列的外郭,必喫耶洗別的肉。凡屬亞哈的人,死在城中的,必被狗喫,死在田野的,必被空中的鳥喫。」(王上廿一17~19,21,23)亞哈信仰的墮落和道德的腐敗已達天理不容的地步,他將自己出賣給了撒但,也必自食惡果。

默想

1.上帝總是以恩慈等候人回轉,雖然亞哈罪大惡極,但在每一個關鍵時刻,上帝都適時差派祂的僕人予以警告給他機會,可惜他始終不知懸崖勒馬,悔改歸向上帝。即使親身經歷上帝的大能拯救,卻仍無法感動他的心。我們當心存謙卑,仰望等候上帝施恩憐憫。
2.亞哈縱容耶洗別在他的國中行各樣的惡,犯各樣的罪,他把自己賣給了耶洗別(撒但的化身),最終導致審判臨到。我們也當留心,要尊主為大,凡事倚靠仰望、謙卑順服、等候跟隨主的腳蹤行。

等候的金言

1.在受試煉的時候,我們等候的信心最大。一切不能忍受試驗的,都不過是肉體的信心。順境中的信心不是信心。──C. H. Spurgeon

2.上帝有智慧的策略對付困難,有不溺的信實對待信靠等候祂的人,有不變的公義堅持祂的旨意,我們還怕甚麼呢?──S.P.Gordon

等候的應許

1.可見上帝的恩慈,和嚴厲;向那跌倒的人,是嚴厲的;向你是有恩慈的;只要你長久在祂的恩慈裡;不然,你也要被砍下來。(羅十一22)
2.要將祂極豐富的恩典,就是祂在基督耶穌裡向我們所施的恩慈,顯明給後來的世代看。(弗二7)
3.但到了上帝我們救主的恩慈,和祂向人所施的慈愛顯明的時候,祂便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。(多三4~5)

等候中的禱告

        親愛的主阿,稱頌讚美是存到永恆的,是我們重要的事奉,我們要在等候中稱頌祢、讚美祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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