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約伯的等候(四十三)─煉我之後,我如精金

經文:

伯廿三1~10

鑰節:

然而祂知道我所行的路,祂試煉我之後,我必如精金。(伯廿三10)

參考經文

詩四十二1~2;六十三1;六十六10~12;太七7~8;路十一9~10;林後四 17;來五 8;十三12,13;彼前二 21;四12~13;雅一2~3,12

提要

        約伯在苦境中最大的盼望就是尋求等候上帝的面,他在患難中並沒有忘記上帝,他時常渴想親近上帝。約伯的朋友在言語上不斷地逼迫他,使他所受的痛苦愈加深重;也迫使他渴望更深的認識上帝、探求苦難和等候的奧秘。這一回回的辯論,使約伯的生命逐漸蛻變。他回答以利法說:「如今我的哀告還算為悖逆,我的責罰比我的唉哼還重。惟願我能知道在那裡可以尋見上帝,能到祂的臺前。我就在祂面前將我的案件陳明,滿口辯白。我必知道祂回答我的言語,明白祂向我所說的話。祂豈用大能與我爭辯麼?必不這樣,祂必理會我。在祂那裡正直人可以與祂辯論,這樣,我必永遠脫離那審判我的。」(伯廿三2~7)約伯堅忍著加諸在他身上的痛苦,專心呼求、尋找等候那位能以理性對待他、還給他公道、滿有恩典的上帝。他的經歷,成為苦難等候中信徒的榜樣。
        由於上帝的靜默,使約伯一直處在摸索之中,這是渺小有限之人,共通的現象:「只是我往前行,祂不在那裡;往後退,也不能見祂。祂在左邊行事,我卻不能看見;在右邊隱藏,我也不能見祂。」(伯廿三8~9)上帝似乎向祂隱藏,為讓他經煉那完全的苦難和等候。我們再次看見聖靈對他信心等候的回應,使他能衝口說出:「然而祂知道我所行的路,祂試煉我之後,我必如精金。」(伯廿三10)這是約伯記中最閃亮的鑽石,為苦難和等候的奧秘發出亮光。約伯深信苦難和等候的背後必有上帝的旨意;他終於明白自己必須在烈火的爐中粹煉,才能成為精金;臨到他身上的苦難,是一種試煉,目的就是要叫他成全完備、毫無缺欠,如同精金一般。這種等候的信心何等可貴,而這正是約伯記的中心信息:「受苦有益」。親愛的,當我們不再問「為何受苦」時,我們才能超越「苦難」;當我們明白「受苦有益」時,才能坦然接受「苦難」,其中的關鍵在於「等候的信心」。

默想

1.「惟願我能知道在那裡可以尋見上帝,能到祂的臺前。」(伯廿三3)渴慕上帝、尋求上帝、等候上帝是信徒最大的福份,主曾應許:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(太七7~8;路十一9~10)親愛的,要時刻尋求仰望、順服等候主。
2.「然而祂知道我所行的路,祂試煉我之後,我必如精金。」(伯廿三10)惟有烈火試煉才能成為無瑕疵的精金,這是信徒生命成長、得勝成聖的唯一途徑。沒有苦難,就沒有榮耀;沒有苦難中等候,就沒有完全的生命。

等候的金言

1.禱告等候是對我們所需要的一切,完全依賴祂的權能和憐憫所作的一種合宜的承認。──Johnthan Edwards

2.禱告中等候是一種合宜的操練,鍛練我們對上帝豐足的信心。──Johnathon Edwards

等候的應許

1.你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。(林前十 13)
2.我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。(雅一2~3)
3.因此,你們是大有喜樂,但如今,在百般的試煉中暫時憂愁。(彼前一6)

等候中的禱告

        親愛的主阿,在事奉中、在敬拜中、在盼望中,在信靠中、在生命中的所有年日裡,我們的責任和特權就是等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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