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約伯的等候(廿二)─日子甚少,求祢停手

經文:

伯十18~22

鑰節:

我的日子不是甚少麼,求祢停手寬容我,叫我在往而不返之先,就是往黑暗和死蔭之地以先,可以稍得暢快。(伯十20~21)

參考經文

林前十五50~58

提要

        約伯的情緒隨著內心的思潮起伏,當他陷入苦難、身體與心靈雙雙受重創之時,對於上帝所賜的生命與慈愛,內心起了矛盾和疑慮,他再次由心中發出嘆息:「祢為何使我出母胎呢?不如我當時氣絕,無人得見我。這樣,就如沒有我一般;一出母胎,就被送入墳墓。我的日子不是甚少麼?求祢停手寬容我,叫我在往而不返之先,就是往黑暗和死蔭之地以先,可以稍得暢快。那地甚是幽暗,是死蔭混沌之地,那裡的光好像幽暗。」(伯十18~22)面臨絕境的約伯,再度對生命的存在生發消極的看法。這位上帝受苦的僕人,極其憂怨地哀嘆,可想約伯當時的痛苦與恐懼,是多麼的深重。那位暫時隱蔽自己的上帝,想必看見極其不捨,卻需忍耐等候祂的僕人經歷這一切。祂信任約伯,願意將這苦難和等候的大奧秘,交由他來呈現,這是約伯當時所無從知曉的。
        真實的情況是,約伯生不如死,是當時刻骨銘心的感受,他願自己的搖籃成為墳墓,如此死絕,惟有親身經歷過極大苦難之人才能體會的。這次約伯似乎對死亡有更深的認識,他不再視死亡為「得享安息的所在」(伯三17),也不再羨慕死亡如同「隱藏的珍寶」(伯三21),因為他認知「那地甚是幽暗,是死蔭混沌之地,那裡的光好像幽暗。」(伯十22)他發現沒有上帝的死亡,乃是痛苦無限的延伸。然而,他懇求上帝,在他未死之先,可以稍得暢快。這意味著約伯心境不停的變化,也意味聖靈在他靈裡運行動工,上帝向來以祂的全能,保守看顧祂的僕人。親愛的,聖靈的保守,是上帝對約伯最大的恩典,上帝為他劃下的界限是對約伯最大的憐憫,否則世上無一人能承受如此的苦痛。親愛的,主應許要用永遠的愛愛我們,不要怕,祂必與你同在、賜你力量,繼續跟隨等候祂。

默想

1.這篇(伯九~十)抗議上帝不公的祈禱,是約伯所有禱告中最令人鼻酸的,因為他為可怕的愁苦所壓服,陷入懷疑和絕望的深淵中,他不斷地與上帝摔跤,求上帝在困境中為他開出一條路。讓我們設身處地、將心比心細細體會約伯的心境,深深感受他的遭遇。切莫用批判的眼光看待這些經文,如此將會對苦難和等候有更深的認知。
2.許多人以為死亡是一切的結束,是解決所有苦難的捷徑。其實不然,若你的生命沒有上帝,沒有基督的救贖,死亡將是痛苦無限的延伸。要耐心等候主,走在祂所為你量定的道路中,如此的生命才能尋得意義。

等候的金言

1.祈禱等候乃是使用基督的勝利,在人間履行天上的決定。──P. E. Billheimer

2.等候的禱告,是藉著得勝的信心驅逐撒但。──P. E. Billheimer

等候的應許

1.死阿!你得勝的權勢在那裡?死阿!你的毒鉤在那裡?(林前十五55)
2.死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。(林前十五56)
3.感謝上帝,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。(林前十五57)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們生命的長進是透過等候而得的,等候祢的生命在我們裡面成長,使我們漸漸有祢的身量,使我們的生命能連於元首基督。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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