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約伯的等候(五十三)─ 上帝興起,我怎樣行

經文:

伯卅一1~23

鑰節:

上帝興起,我怎樣行呢?祂察問,我怎樣回答呢?(伯卅一14)

參考經文

羅八1~17;加二20

提要

        這是約伯為其無辜所作的最後抗議,他向上帝、世人和控告者所作的表白:「我與眼睛立約,怎能戀戀瞻望處女呢?從至上的上帝所得之分,從至高全能者所得之業,是甚麼呢?豈不是禍患臨到不義的,災害臨到作孽的呢?上帝豈不是察看我的道路,數點我的腳步呢?我若與虛謊同行,腳若追隨詭詐;我若被公道的天平稱度,使上帝可以知道我的純正。我的腳步若偏離正路,我的心若隨著我的眼目,若有玷污粘在我手上;就願我所種的,有別人喫;我田所產的,被拔出來。」(伯卅一1~8)他一再重複說:「我若……就願……」這是對其友一再要他悔罪的一種抗議。他深信上帝是公義的,有些聖經學者將約伯所提出的這些行為,視為舊約聖經倫理的精華,它與新約主的登山寶訓,遙相呼應,其內容襯托出約伯高尚的人格,也凸顯舊約道德律法的規範。
        約伯問心無愧的態度,表現於他的正直、憐憫、愛心、善良:「……我的僕婢與我爭辯的時候,我若藐視不聽他們的情節;上帝興起,我怎樣行呢?祂察問,我怎樣回答呢?造我在腹中的,不也是造他麼?將他與我摶在腹中的,豈不是一位麼?我若不容貧寒人得其所願,或叫寡婦眼中失望,或獨自喫我一點食物,孤兒沒有與我同喫;(從幼年時孤兒與我同長,好像父子一樣;我從出母腹就扶助寡婦;)我若見人因無衣死亡,或見窮乏人身無遮蓋;我若不使他因我羊的毛得煖,為我祝福;我若在城門口見有幫助我的,舉手攻擊孤兒;情願我的肩頭從缺盆骨脫落,我的膀臂從羊矢骨折斷。因上帝降的災禍,使我恐懼,因祂的威嚴,我不能妄為。」(伯卅一9~23)他以最大的勇氣來爭取上帝公義的審判,他明白惟獨上帝才能真正鑒察他內裡的一切,他不怕被放在上帝的天平裡受考驗。約伯嚴以律己、寬以待人的生活原則,是上帝肯定他的原因。

默想

1.約伯的自白印證他的完全正直、敬畏上帝、遠離惡事的生命,是上帝親自為他背書的。(伯一8;二3)信徒當學習約伯這種高尚的德行、清潔的心靈、敬虔度日的態度。願我們都能時刻謙卑跟隨、仰望等候、靠著主所賜復活的大能,經歷在基督裡更豐盛的生命(羅八1~17;加二20)。
2.約伯對待周遭的弱勢者所表現的公正、良善、平等、仁慈,是上帝所喜悅看重的。信徒阿,有一天,我們都要面對同一位造物主,並且必須向祂交帳。到那日,我們是否站立得住呢?唯願我們能無愧地等候祂。

等候的金言

1.對禱告等候的忽略,是基督徒生命停滯的主要原因。──R. C. Sproul

2.在禱告等候中,耶穌賜給我們一個無比的特權,能夠稱上帝為「父」。──R. C. Sproul

等候的應許

1.如今那些在基督耶穌裡的,就不定罪了。(羅八1)
2.因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。(羅八2)
3.聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。(羅八16)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們深信祢有定規的旨意,也有定規的時間,祢的暫緩並非拒絕,只因祢的時候未到。我們儘管安心等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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