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腓利的等候(一)──聽見看見所行的神蹟

經文:

徒六1~6;八1~13

鑰節:

眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意的聽從他的話。(徒八6)

參考經文

徒廿一8~9

提要

        腓利(Philip)名字的意思是「馬的喜好者(fond of horses)」他是司提反的同工,是耶路撒冷教會七位執事之一,他不但有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足,(徒六3,5)他還是初代教會中一位大有能力的福音使者。司提反的殉道帶給初代教會的信徒莫大的打擊,教會因他的死,遭受大逼迫,信徒因而分散到各處去傳道,福音越發傳開,教會越發蓬勃,偉大的宣教事工勢如破竹地展開。腓利按聖靈的感動往撒瑪利亞城去,他帶著能力宣講福音,雖然當地原是猶太人所藐視的混血民族,但腓利仍然將基督傳給他們。他在當地留下美好的見證,聖經描述:「眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意的聽從他的話。……他們信了腓利所傳上帝國的福音,和耶穌基督的名,連男帶女就受了洗。」(徒八6,12)他們「聽見」「看見」就「信了」何等奇妙!腓利為主建立了撒瑪利亞的教會。
        腓利必是一位恆切禱告等候的人,因為若不是在禱告等候上與主建立親密的關係,他如何能被聖靈充滿?如何有大能力能醫病趕鬼呢?可見他和司提反一樣是在禱告等候上下過苦工的人。腓利的傳講,不僅對群眾,也對行邪術的西門發生了作用,許多污鬼被趕出,疾病得醫治。路加特別強調腓利所行的神蹟:「因為有許多被污鬼附著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來,還有許多癱瘓的、瘸腿的、都得了醫治。」(徒八6)可見腓力具有「醫病的恩賜」是無庸置疑。雖然他不是使徒,只是教會的執事,上帝卻藉著腓利得著撒瑪利亞人,福音衝破了社會藩籬,消除種族歧見,腓利讓人知道上帝的恩典在耶穌基督裡是給所有的人的。親愛的,等候的事奉是由聖靈主導的,只有順服仰望倚靠主的人,才能得勝有餘。

默想

1.腓利是第一位按主的吩咐,將福音從耶路撒冷傳至撒瑪利亞的人。雖然他只是一位平信徒,然而他順服等候聖靈的差遣,完成這偉大的使命,對於擁有優越感的猶太人來說,這不是件容易的事。我們的撒瑪利亞在那裡?我們是否願意順服等候聖靈的差遣?
2.腓利在撒瑪利亞留下美好的見證,當地的人「聽見」、「看見」就「信了」。今天我們傳福音不單是要讓人聽見福音的真理,更要人看見福音的能力,這其中必須有活活的見證,及聖靈的大能隨著「傳福音的」人。惟願我們擁有等候的信心和耐心,完成主的大使命。

等候的金言

1.患難等候的中心是上帝施行拯救的地方,不是祂誤事的地方。──Aphra White

2.真實等候的信心把信件投在郵箱裡以後,就讓它去。──選

等候的應許

1.我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。(可十一24)
2.凡接待祂的,就是信祂名的人;祂就賜他們權柄,作上帝的兒女。(約一12)
3.並且仰望上帝的應許,總沒有因不信,心裡起疑惑;反倒因信,心裡得堅固,將榮耀歸給上帝。且滿心相信,上帝所應許的必能作成。(羅四20∼21)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們在逆境中緊緊依靠祢,經歷祢的恩惠,持定信心在指望中等候祢,只要我們剛強壯膽必能得見祢的榮耀。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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