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以利亞的等候(十一)──以利亞同耶穌說話

經文:

太十七1∼13;路九28∼36

鑰節:

忽然有摩西、以利亞兩個人,同耶穌說話。(路九30)

參考經文

瑪四5,6;太十一14;十六14;廿七47∼49;路一17;約一19∼25;啟十一3∼12

提要

        以利亞的故事並未就此結束,約九百年後他再次現身在世上。聖經記載:「過了六天,耶穌帶著彼得、雅各,和雅各的兄弟約翰,暗暗的上了高山;就在他們面前變了形像;臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。忽然有摩西、以利亞,向他們顯現,同耶穌說話。」(太十七1∼3)這突然的現身意味著甚麼?他與摩西同耶穌說話又意味著甚麼?路加福音告訴我們:「他們在榮光裡顯現,談論耶穌去世的事,就是祂在耶路撒冷將要成的事。」(路九31)原來他們所談論的是關於耶穌的受難,上帝讓這位如火的先知以利亞,參與永�痡狣垠p劃的討論。上帝讓他明白十字架的奧秘,上帝更讓他瞭解他所沒有完成的工作,藉著上帝的兒子耶穌基督即將完成。這也是他在天上時所等候盼望的,主親自向他說明這奇妙的救贖大工,何等奇妙,也何等尊榮。
        以利亞的影響是深遠且超越時空的,聖經提到:「彼得對耶穌說:主阿,我們在這裡真好;祢若願意,我就在這裡搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。說話之間,忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們;且有聲音從雲彩裡出來說:這是我的愛子,我所喜悅的;你們要聽祂。門徒聽見,就俯伏在地,極其害怕。耶穌進前來,摸他們說:起來,不要害怕。他們舉目不見一人,只見耶穌在那裡。下山的時候,耶穌吩咐他們說:人子還沒有從死裡復活,你們不要將所看見的告訴人。門徒問耶穌說:文士為甚麼說以利亞必須先來。耶穌回答說:以利亞固然先來,並要復興萬事;只是我告訴你們,以利亞已經來了,人卻不認識他,竟任意待他;人子也將要這樣受他們的害。門徒這纔明白耶穌所說的,是指著施洗的約翰。」(太十七4∼13)以利亞等候的事奉將持續直到主第二次降臨,那些在上帝旨意中等候的人是有福的。

默想

1.以利亞順服等候的生命,大能無畏的事奉,千百年來深深影響每一位上帝的兒女。猶太人對他更是尊敬有加,每當猶太人給孩童行割禮時,總要為以利亞設一個位子;每年逾越節時,也都要預備給他喝的酒。在猶太人的心目中,他是最偉大的先知,其地位和代表律法的摩西相等。這位上帝的忠僕,等候的事奉是值得我們羨慕的。
2.何等奇妙,當雲彩出現時,摩西與以利亞消失了,門徒「不見一人,只見耶穌」。上帝的僕人,應該永遠隱藏在雲彩之後,讓人只看見耶穌。親愛的,我們的事奉,應當是等候的事奉,是隱藏的事奉,是讓人只看見耶穌的事奉。

等候的金言

1.上帝試驗我們的時候,把我們等候的信心當作射擊的箭靶。──選

2.等候的信心最大的試煉乃是被世人遺棄。──選

等候的應許

1.凡等候祢的必不羞愧;惟有那無故行奸詐的,必要羞愧。(詩廿五3)
2.耶和華與敬畏祂的人親密;祂必將自己的約指示他們。(詩廿五14)
3.願純全正直保守我,因為我等候祢。(詩廿五21)

等候中的禱告

        親愛的主阿,當我們四面沒有出路,祢卻為我們預留一條信心的道路。我們在最黑暗的光景裡禱告、唱詩、讚美、等候祢,祢必向我們伸出施恩的手。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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