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俄巴底的等候 ── 先知藏了,餅水供養

經文:

王上十八1~16

鑰節:

耶洗別殺耶和華眾先知的時候,我將耶和華的一百個先知藏了,每五十人藏在一個洞裡,拿餅和水供養他們,豈沒有人將這事告訴我主麼。(王上十八13)

參考經文

王上十九18

提要

        俄巴底(Obadiah)名字的意思是「主的僕人」,他是北國以色列亞哈王的家宰,掌管亞哈宮廷事務的大臣。雖然在一個邪惡君王之下,仍能保持敬虔的信仰實屬難得。聖經描述他:「過了許久,到第三年,耶和華的話臨到以利亞,說:你去,使亞哈得見你;我要降雨在地上。以利亞就去,要使亞哈得見他。那時撒瑪利亞有大饑荒。亞哈將他的家宰俄巴底召了來。俄巴底甚是敬畏耶和華。耶洗別殺耶和華眾先知的時候,俄巴底將一百個先知藏了,每五十人藏在一個洞裡,拿餅和水供養他們。」(王上十八1~4)他這樣的舉動,在當時的環境是很不容易的,他必需冒著極大的危險,來拯救那些面臨被殺害的先知,這需要無比的勇氣和智慧。相信俄巴底和他所藏起的一百個先知,必定是屬於上帝為自己留下未曾向巴力屈服的七千人中的一部分。(王上十九18)他的信仰是敬畏仰望上帝的,他的生命是順服等候上帝的。
        聖經記載:「俄巴底在路上恰與以利亞相遇,俄巴底認出他來,就俯伏在地,說:你是我主以利亞不是。回答說:是,你去告訴你主人,說:以利亞在這裡。俄巴底說:僕人有甚麼罪,你竟要將我交在亞哈手裡,使他殺我呢?……恐怕我一離開你,耶和華的靈,就提你到我所不知道的地方去;這樣我去告訴亞哈,他若找不著你,就必殺我;僕人卻是自幼敬畏耶和華的。……以利亞說:我指著所事奉永生的萬軍之耶和華起誓,我今日必使亞哈得見我。於是俄巴底去迎著亞哈告訴他;亞哈就去迎著以利亞。」(王上十八7~16)俄巴底順服等候的生命,在他確定這事是出於上帝後,他便照著以利亞的話而行。俄巴底雖然無法像以利亞那樣,帶有上帝的能力和權柄,來與亞哈和耶洗別公然對抗;但他選擇了在暗地裡匿藏、保護、供養上帝的僕人。信徒阿,上帝呼召人用不同的方式服事祂,但他們共同擁有順服等候上帝的生命。你是否也願如此被主呼召?

默想

1.俄巴底雖然是「地下信徒」,但在當時的環境中,他的所作所為,是帶著極大等候的信心,不然他絕不敢冒生命危險,從邪惡的耶洗別手下救出100位上帝的先知。歷世歷代,每當信徒遭受大逼迫時,上帝總會呼召一些像俄巴底的人挺身保護、出來拯救、幫助上帝的兒女。今日的教會固然需要以利亞,但不要忘了,還需要更多的俄巴底呢!
2.俄巴底真是「主的僕人」,他雖然在亞哈手下,但他沒有背棄他的信仰,沒有同流合污。他勇敢的在黑暗中等候幫助那些受逼迫的人。沒有掌聲,沒有榮耀,單單是為敬畏順服上帝的緣故。我們是否也能在我們所處的時代、環境、和工作崗位上成為上帝的僕人?

等候的金言

1.在許多事情,我們不能不歸功於患難和痛苦。因為沒有試煉,就沒有信心;沒有需要容忍的事情,就沒有忍耐;沒有等候就沒有經歷。──Shan

2.如果你要認識上帝的聲音,你必須先有一個絕對順服的信心等候──不顧結果,不顧成敗。──Way of Faith

等候的應許

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1.求祢保護我,如同保護眼中的瞳人;將我隱藏在祢翅膀的蔭下。(詩十七8)
2.求祢把我隱藏,使我脫離作惡之人的暗謀,和作孽之人的擾亂。(詩六十四2)
3.主雖以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏,你眼必看見你的教師。(賽卅20)

等候中的禱告

        親愛的主阿,「信心」和「順服」這雙可高升到祢懷中的翅膀,老是長不均衡,「順服」這邊膀子長好了,祢的應許隨之顯明;然而偏偏「信心」這邊膀子長不大,祢應許的福反倒變成重擔,終日憂心忡忡。主阿,渺小的我們如此軟弱,切切需要祢的扶持和救拔。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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