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約伯的等候(五十七)─上帝觀看，人的道路 經文: 伯卅四1~37 鑰節: 上帝注目觀看人的道路，看明人的腳步。（伯卅四21） 參考經文 詩四十二；四十三；賽五十五7~9 提要 以利戶認為苦難決不是上帝專橫加諸世人的，上帝的道路高過人的，世人必須謙卑，完全順服。他以約伯所言的來反駁約伯的自義，又強調上帝的公義和道路非人所能質疑的。他提到：「約伯曾說，我是公義，上帝奪去我的理。我雖有理，還算為說謊言的。我雖無過，受的傷還不能醫治。……他說，人以上帝為樂，總是無益。……上帝必不作惡，全能者也不偏離公平。誰派祂治理地，安定全世界呢？祂若專心為己，將靈和氣收歸自己；凡有血氣的就必一同死亡，世人必仍歸塵土。……難道恨惡公平的，可以掌權麼？那有公義的，有大能的，豈可定祂有罪麼？」（伯卅四5~6，9，12~15，17）這段關於上帝榮耀、權柄、能力的描述，的確不錯。上帝是萬有的創造者、維護者，祂不偏待人，生命氣息在祂手中。只可惜，以利戶強調上帝的權能及公正，卻忽略了上帝的恩典和慈愛。他未能體會，在苦難等候中的約伯是多麼需要向上帝傾露他內心深處的苦情，正如孩子向父母親哭訴一般。 默想 1.事實上，約伯內心不曾否認上帝，他始終尊上帝為大、為主（伯十九25~27；廿三8~12；廿七1~6）上帝看人的內心和動機，最重要的，是我們對上帝的那一顆心。上帝全然明瞭世人的道路，人卻難以參透上帝的道路（賽五十五8~9）；人惟有謙卑順服等候，憑信心行完上帝所量定的道路，便是最美滿的人生。 等候的金言 1.當我們禱告等候時，我們一定要記得自己的身份是什麼（蒙恩的大罪人），以及我們祈求的對象是那有著無比的威嚴、榮耀、聖潔的上帝。──R. C.Sproul 等候的應許 1.上帝阿，求祢伸我的冤，向不虔誠的國，為我辨屈，求祢救我脫離詭詐不義的人。（詩四十三1） 等候中的禱告 親愛的主阿，唯有祢是配得一切讚美的，天地萬有及祢的兒女，一切都是靠祢存活。在永恆裡，祢將是我們完全的滿足。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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