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1/28/2002
聖靈的果子(二八)──(10)公義Righteousness
| 經文: | 弗五9；太五6，10 |
| 鑰節: | 光明所結的果子，就是一切良善、公義、誠實。（弗五9） |
| 參考經文: | 太六33；路一75；羅三21∼四25；十四17；弗六14；腓一11；約壹二29；三7 |
提要
許多人根據加拉太書五章22節∼23節所記載的，認為聖靈所結的果子就只有九樣，其實若對照生命樹所結的果子，應該至少有十二樣才對，況且12是個完全數，因此我們要繼續在聖經中尋找其他聖靈的果子。在今日的經文中提到：「光明所結的果子，就是一切良善、公義、誠實。」（弗五9），這裡的「光明」乃聖靈的預表，英文KJV版本更直接翻譯為：「the fruit of the Spirit」，也就是說這三樣正是聖靈所結的果子。除了「良善」在加拉太書已提過之外，這裡另外提到「公義」和「誠實（真理）」二樣。
「公義」乃是三位一體上帝最重要的屬性之一，聖經關於公義的經文竟然有七百多節，可見「義」在上帝眼中所站的地位；若不是為了滿足上帝「公義」和「慈愛」的要求，祂自己也無需道成肉身來到人間；若不是為了使人能「因信稱義」（羅三21∼四25），主耶穌也無需為我們的罪，釘在十字架上接受死的刑罰，承擔一切的羞辱和苦難了；基督乃是照著上帝義的手續來成就祂的定旨（羅五17∼18，21）。多麼奇妙！恩典藉著義，叫我們因主耶穌基督得永生。
如今我們「因信稱義」，不是靠著我們的義行，乃是靠基督的恩典和救贖，我們就被上帝算為義。當我們穿上基督之時，上帝就看不見我們的污穢和罪惡，祂只看見基督的義；雖然如此，這只是得救的初階，接下來主命令我們要活出義的生活來。主在登山寶訓中特別提到：「饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（太五6），這是什麼意思呢？就是我們要渴慕那義者耶穌，祂要藉著聖靈使我們在生活中結出義的果子來。
不單如此，主更進一步說：「為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。」（太五10），那些歷代為福音獻上自己生命的人，「公義」正是他們在聖靈裡所結的果子。親愛的，我們若是饑渴慕義，就要有為義受逼迫的準備。
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默想
•「公義」原本在亞當犯罪之時便失落了，感謝上帝在基督裡我們重新得回；得回的方式是藉著信，也就是「因信稱義」。當我們悔改相信之日，聖靈便將上帝的公義植入我們的生命，使我們在基督裡被算為義人，接下來便是要靠著聖靈的內住和充滿，結出「公義」的果子來。
•主要我們作兩件事：(一)饑渴慕義：隨時渴慕那位公義的主，使生命與祂密切的連結。(二)為義受逼迫：若我們的生命與主結連，我們便能隨時預備為義受逼迫，結出「公義」的果子來。
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聖靈的應許
•飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。（太五6）
•為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。（太五10）
•光明所結的果子，就是一切良善、公義、誠實。（弗五9）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！「公義」原本在亞當犯罪之時便失落了，感謝祢在基督裡使我們重新得回；單單藉著信，我們就白白稱義了。在我們悔改得救之時，聖靈便將祢的公義植入我們的生命，使我們在基督裡被算為義人。主阿！我們滿心感謝祢。奉主聖名，阿們！ |
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