| 經文: | 王上四25；箴廿七18 |
| 鑰節: | 所羅門在世的日子，從但到別是巴的猶大人和以色列人，都在自己的葡萄樹下，和無花果樹下，安然居住。（王上四25） |
| 參考經文: | 創三7；民十三23；申八8；王下廿7；彌四4；亞三10；太廿四32；路廿一29；約一48，50 |
提要
在以色列民進入迦南地之後，葡萄和無花果可說是他們農業上的代表作物，更是和平和繁榮的象徵（王上四25）；後來因為悖逆導致被擄，上帝仍然藉著先知安慰鼓勵他們，有一日「人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下，無人驚嚇，這是萬軍之耶和華親口說的。」（彌四4；亞三10）；可見他們多麼懷念渴盼，那種坐在無花果樹蔭下的悠閒安息，並在涼風輕拂的黃昏，喝著自己釀製甘甜無比的葡萄汁。
無花果在聖經中出現57次之多，最初始於創世記；在伊甸園中，亞當夏娃用無花果樹的葉子編成裙子（創三7），直到啟示錄，將無花果比喻為將來的審叛為止（啟六13）。由此可見，無花果和以色列人的生活是息息相關的；由於以色列人如此的熟悉無花果，以至於主耶穌多次用無花果作為比喻（太廿一19∼21；廿四32；可十三28；路十三6∼7；廿一29）。
無花果樹這名字希伯來文的意思是「伸開擴張」的意思，所以它是一種極好的遮陽植物；無花果每年兩熟，第一熟稱為冬果，第二熟稱為夏果。難怪主要對那不長果子的無花果咒詛使其枯乾（太廿一19）；因為那時正是冬果成熟之際，對這棵不長果子的無花果，主是如此嚴厲的苛責，因為它白佔土地。這是否也提醒我們並讓我們捫心自問：「我們是否也是空有枝葉，令主擔憂？」。
無花果除了生食以外，最大的作用是可以曬乾製成無花果餅，儲備起來可供旅行時食用；除此之外無花果也俱有藥效，還記得以賽亞用無花果餅，為猶大王希西家治好毒瘤嗎？（王下廿7）古時人們還用無花果樹的葉子，編織起來製成籃子、碟子、傘等，可見無花果的功用繁多。上帝把無花果賜給以色列人，不但使他們得著遮蔽享受涼爽；也供應他們飽足和享福；如今上帝也要把各樣好處，賜給那些踏定在主應許上的基督徒。
親愛的，我們不也該忠心的獻上佳美的果子，好讓別人在樹蔭下共享上帝所賜的豐盛嗎？
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默想
•那棵不能結果的無花果樹，該成為我們的鑑戒（太廿一19）。許多信徒空有枝葉卻沒有果子，我們當中是否也是如此？空有外表的敬虔，卻沒有內裡的誠實？空有許多傲人的屬靈恩賜，卻沒有任何內在聖靈的果子？要自省！要小心！要求主鑒察。
•據說無花果子成熟前是有毒的，但成熟以後毒素消失反轉為甘甜。信徒的生命亦是如此，若非真正重生，生命被聖靈更新、被基督得著，就很容易被人生的風暴摧殘、敗壞。求主幫助！求聖靈來住在我們裡面。
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聖靈的應許
•所羅門在世的日子，從但到別是巴的猶大人和以色列人，都在自己的葡萄樹下，和無花果樹下，安然居住。（王上四25）
•看守無花果樹的、必喫樹上的果子。敬奉主人的、必得尊榮。（箴廿七18）
•人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下，無人驚嚇。這是萬軍之耶和華親口說的。（彌四4）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！請祢鑒察我們，是否只是空有枝葉，卻沒有果子？在祢眼裡，僅空有外表的敬虔，卻沒有內裡的誠實？空有許多傲人的屬靈恩賜，卻沒有任何內在聖靈的果子？求主幫助！求聖靈來住在我們裡面，更新我們，得著我們。奉主聖名，阿們！ |
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