| 經文: | 林前十二1∼3 |
| 鑰節: | 所以我告訴你們，被上帝的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。（林前十二3） |
| 參考經文: | 徒四8；八29；十19；十一12；十三2；弗三20；提後三15；猶24 |
提要
在哥林多前書十二至十四章中，保羅詳細論述了各種聖靈所賜的屬靈恩賜，這些恩賜對信徒的生活和職事影響極大，也是不可少的。我們將它們留待較後面再用專文來查考，其主要原因：（一）為了讓讀者先對這位賜下恩賜的聖靈有全面的認識和渴慕之後，再查考祂所賜的各種恩賜，這樣我們才能將焦點放在聖靈身上，而不是恩賜上面。（二）屬靈的恩賜範圍極廣，各種看法和討論極多，必須花較長的時間，全面性、平衡地根據聖經的記載，來詳細查考，相信聖靈會引導、幫助我們，對聖靈的恩賜有正確的認識，才不致偏頗，產生武斷性的排拒或狂熱性的追求。
今日的經文是保羅在講論屬靈恩賜之前，首先對信徒的提醒，這個基本真理是：任何的屬靈恩賜和彰顯，都必須是為了高舉基督、尊崇耶穌是主。主耶穌基督的位格、同在、能力、慈愛和公義的持續彰顯，才是衡量聖靈的工作之根本原則。簡單的說，任何屬靈恩賜，都是為了見證基督、榮耀基督、高舉基督、彰顯基督，任何人若看重屬靈恩賜，高過聖靈和主耶穌本身，都是不正確的。
保羅使用一個簡捷有力的宣告，來支持他的論點：「若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。」（no one can say Jesus is Lord, except by the Holy
Spirit）（林前十二3）保羅直接指出入，若不是在聖靈裡，沒有人能說「耶穌
是主」。除非我們在聖靈裡，被聖靈感動，否則我們就不能為主說話，也不能降服在主裡面。值得注意的是，保羅在此所用「耶穌是主」的「主」，乃是和舊約中「主耶和華」同一個字。這是保羅在談論屬靈恩賜的開場白，為的是向所有的信徒強調一切屬靈的恩賜，其主要功用就是稱「耶穌是主」。
親愛的，聖靈在我們裡面的主要工作，就是能時刻呼喊「耶穌是主」。基督徒的見證，該集中在基督身上，我們必須為主說話，而且是說出「主」來。
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默想
•屬靈的恩賜固然重要，更重要的是那位賜恩賜的聖靈。我們該追求各種屬靈的恩賜，但更重要的是渴慕那位賜恩賜的聖靈。不要忘記，屬靈恩賜的功用都是為了見證基督、高舉基督、榮耀基督、彰顯基督，千萬不要為誇耀自己的靈命深度，或追求屬靈的虛榮，而誤用屬靈的恩賜。
•「耶穌是主」，是初代教會信徒在大逼迫、大患難中相互確認對方身份的一個方法，當他們在地上留下一條魚形的圖案時，就知道對方是主內的弟兄姊妹。因為希臘文的「魚」字，每一個字母所代表的意思正好是「耶穌是主」。但願我們每一位信徒身上都有這條魚的圖案，是聖靈親自為我們烙印上的，使我們的生命只為一個目的，就是見證「耶穌是主」。 |
聖靈的應許
•所以我告訴你們，被上帝的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的。若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。（林前十二3）
•你若口裡認耶穌為主，心裡信上帝叫他從死裡復活，就必得救。（羅十9）
•你們就是基督的身子，並且各自作肢體。（林前十二27）
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在聖靈裏禱告
親愛的上帝阿！使我們加倍渴慕那位賜恩賜的聖靈，叫我們永遠記住，祢所賜予我們的各種屬靈恩賜，都是為了見證基督、高舉基督、榮耀基督、彰顯基督，不叫我們迷失在追求屬靈的虛榮之中，以致誤用了屬靈的恩賜。懇求聖靈時刻保守我們的心。奉主聖名，阿們！ |
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