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12/28/2001
聖靈名稱的默想（四四）──施恩的聖靈
| 經文: | 來十29 |
| 鑰節: | 何況人踐踏上帝的兒子，將那使祂成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢。（來十29） |
| 參考經文: | 亞十二10；約十四16∼20；廿22 |
提要
希伯來書不僅稱聖靈是「永遠的靈」，也稱聖靈是「施恩的靈」（the Spirit of Grace），也就是「恩典的靈」。希伯來書的作者特別對那些已經生活在新約恩典之下的猶太信徒提出忠告，他們已經藉著基督救贖的血，蒙了光照，嘗過天恩的滋味，並有份於聖靈的人（來六4），若仍舊回到舊約的律法之下，獻那舊祭，就是把基督救贖的血當作俗物，踐踏了上帝的兒子，輕看基督救贖的工作，他說：「何況人踐蹋了上帝的兒子將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想他要受的刑罰該怎樣加重呢！」（來十29）。
其實這些話不僅是對當時的猶太信徒而說的，也是對今日所有信徒說的，如果我們在基督的救贖大工之外，加上任何人為的作為，或以為需靠行律法，或善行，甚至加上許多條件，比如刻苦己身，清貧苦修等，來作為得救的依憑，都是極其錯誤的。我們得著救恩，完全是出於上帝的恩典，因著信靠著基督所獻上的祭，除此以外沒有任何人的作為當條件參與其中的，否則就是踐踏了上帝的兒子，輕看了祂的寶血，同時也褻慢了「施恩的靈」。
在新約恩典的時代中，聖靈成為「施恩的靈」，也就是「恩典的靈」。道成肉身的主，經過死與復活，成為賜生命的靈（約十四16∼20）。在祂昇天之前，將自己的靈吹入門徒裡面（約廿22），成為恩典的靈臨及我們。如今，基督也是藉著恩典的靈，住在我們裡面，成為我們的享受。何等奇妙！三位一體的上帝藉著聖靈內住在我們裡面，成為我們的生命和恩典，使我們能分享祂一切的豐滿和榮耀。
親愛的，「施恩的靈」讓我們了解，那內住在我們裡面的聖靈，乃是有恩惠的，我們能與恩惠的靈相交、同行、同在，不是律法的靈，乃是恩典的靈，祂是溫柔的、慈愛的，不按我們的條件來愛我們，乃是出於祂全然無限的恩典臨及我們。
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默想
•「生命之靈」與「恩典之靈」是聖靈在信徒身上最奇妙的工作，聖靈成為我們的恩典，住在我們裡面，並且將永遠的生命賞賜給我們，使我們能分享上帝一切的豐滿和榮耀。聖靈施恩惠給每一位願接受並且順服祂帶領的人，祂的恩惠和慈愛是無限永恆的。
•我們得救完全是因著上帝的恩典，靠著基督所完成的救贖，人只要藉著信，接受祂成為救主，祂的恩典就會無條件的加給我們。千萬不要在基督之外，加上任何人為的條件和律法，否則就是輕看主的寶血，踐踏了上帝的兒子，並且褻慢施恩的聖靈了。
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聖靈的應許
•我必將那施恩叫人懇求的靈、澆灌大衛家、和耶路撒冷的居民。他們必仰望我、就是他們所扎的。必為我悲哀、如喪獨生子、又為我愁苦、如喪長子。（亞十二10）
•何況人踐踏上帝的兒子，將那使祂成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢。（來十29）
•說了這話，就向他們吹一口氣，說，你們受聖靈。（約廿22）
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在聖靈裏禱告
親愛施恩的靈阿，請讓我們了解，那內住在我們裡面的聖靈，乃是有恩惠的，我們能與恩惠的靈相交、同行、同在，不是律法的靈，乃是恩典的靈。感謝祢用溫柔的、憐憫的愛無條件地來愛我們，讓全然無限的恩典臨及我們，施恩的靈阿，我們獻上滿心的感謝。奉主聖名，阿們！ |
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