提要
由於人無法預知未來，更難測度上帝之作為，僅能趁著有限的時機，盡本分行事：「當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著。…雲若滿了雨，就必傾倒在地上；樹若向南倒，或向北倒，樹倒在何處，就存在何處。看風的必不撒種，望雲的必不收割。風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道，這樣，行萬事之上帝的作為，你更不得知道。早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道那一樣發旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。…少年人哪！你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的，卻要知道，為這一切的事、上帝必審問你。所以你當從心中除掉愁煩；從肉體克去邪惡；因為一生的開端，和幼年之時，都是虛空的。」（傳十一1，4~6，9~10）信徒凡事不要計較，日久必見成果；在一切享樂中，要留心，不可輕浮陷入罪中，敗壞自己的生命，免得遭致審判。（箴十六2）
傳道書的結尾，是所羅門王追尋思索人生的方向和意義所獲得的重要心得和他對讀者所提出重要的忠告：「你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。不要等到日頭、光明、月亮、星宿，變為黑暗，雨後雲彩反回。…塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的上帝。…智慧人的言語，好像刺棍，會中之師的言語，又像釘穩的釘子，都是一個牧者所賜的。…這些事都已聽見了，總意就是敬畏上帝，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。」（傳十二1~2，7，11，13~14）主的兒女當羨慕日光之上的事，所羅門提出四樣：（1）當記念主；（2）不要等到；（3）敬畏上帝；（4）主必審問。這是傳道書的信息，指明日光之下屬世的一切，都是虛空與捕風，惟有日光之上靈命連於造物主，敬畏祂、愛祂、渴慕祂、順服祂、事奉祂、跟隨祂，才能尋得生命的意義和目的，行完主的旨意，作成祂的工。
默想
1.「你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。」（傳十二1）意指當照著祂初創人類時所定的美好旨意而行，順服祂的指引，行完祂所量定的道路，作成祂所交付的工。
2.「這些事都已聽見了，總意就是敬畏上帝，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。」（傳十二13）人類要脫離敗壞虛空的命運，唯一的途徑就是「敬畏上帝、謹守祂的誡命。」如此才能尋得生命的意義和價值，這是所羅門付出極大的代價後，徹悟而得的。
順服的金言
1.有許多快樂是只能在憂傷順服中得到的。──Chaplin
2.帶來神蹟的禱告需要大信心，沒有帶來神蹟的禱告，需要更大順服的信心。──佚名
順服的應許
1.你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。（傳十二1）
2.這些事都已聽見了，總意就是敬畏上帝，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。（傳十二13）
3.因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。（傳十二14）
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