提要
詩篇第七二篇是所羅門王所撰兩篇詩篇之一（另一篇是第一二七篇）。此詩描述一位理想的王，詩中所描寫的遠超過所羅門的成就，這是聖靈藉著所羅門的筆，預言彌賽亞時代的特徵，他所指的王乃是耶穌基督。「上帝阿，求祢將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。祂要按公義審判祢的民，按公平審判祢的困苦人。大山小山，都要因公義使民得享平安。祂必為民中的困苦人伸冤，拯救窮乏之輩，壓碎那欺壓人的。太陽還存、月亮還在，人要敬畏祢，直到萬代。祂必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。在祂的日子義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。祂要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。住在曠野的，必在祂面前下拜；祂的仇敵必要餂土。他施和海島的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。諸王都要叩拜祂，萬國都要事奉祂。」（詩七十二1~11）
此詩共分為四個部份：（一）述說王的公義（1∼7），公義、公平和平安是主所應許的。（二）述說王的權柄（8∼11），王的權柄要通到地極，諸王要叩拜祂，萬國都要事奉祂。這樣的光景，只有在基督為王時才能應驗。（三）述說王的慈愛（12∼17），祂要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。祂要救贖他們脫離欺壓和強暴，他們的血在祂眼中看為寶貴。（四）最後的頌詞（18∼20），是對奇妙全能上帝的頌讚和回應。基督徒阿！面對這個殘暴不公的社會，所羅門王這篇禱告所帶給我們的又是何等的盼望；因為終有一天，基督要為王，社會的公義、安定、昌盛、和平將真正得著實現，那時天國將降臨人間，讓我們耐心仰望、順服等候祂。
默想
1.其實不論大衛或所羅門的國度，都只是未來上帝國度的影兒和表相而已，唯基督才是實體，才是本詩中所描述的真正和平之君。唯獨在祂統管之下，方有真公義、真公平。祂是一切困苦、窮乏、貧寒之人的盼望，祂是唯一配得稱頌、榮耀和讚美的主，讓我們耐心順服仰望等候祂的降臨。
2.本詩清楚描述和平之君彌賽亞，並且應許有一天必再臨。所有對現今世代灰心的人，不要絕望，那公義的王必要降臨，基督再來的日子近了，所有在苦楚中嘆息的靈魂，有一天都要完全得贖，得著兒子的名份。（羅八18~25）讓我們對主說：「願祢的國降臨。願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」（太六10）高聲向主呼求：「主阿，我願祢來！」（啟廿一20）
順服的金言
1.有許多祝福，若不付出順服的代價，是永遠得不到的。──J.R.Miller
2.最大信心順服的勝利，乃是在安靜中知道祂是上帝。──選
順服的應許
1.因為窮乏人呼求的時候，祂要搭救，沒有人幫助的困苦人，祂也要搭救。（詩七十二12）
2.祂要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。（詩七十二13）
3.祂要救贖他們脫離欺壓和強暴，他們的血在祂眼中看為寶貴。（詩七十二14）
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