提要
傳道書乃是所羅門王年老時的作品，在他享盡人間的榮華富貴之後，他對生命的領悟。傳道書中一再強調的一個光景，那就是「在日光之下」的嘆息，其結果乃是「虛空的虛空」：「傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空；凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？…萬事令人厭煩人不能說盡，眼看、看不飽；耳聽、聽不足。已有的事，後必再有；已行的事，後必再行；日光之下並無新事。…我專心用智慧尋求查究天下所作的一切事，乃知上帝叫世人所經練的，是極重的勞苦。我見日光之下所作的一切事，都是虛空，都是捕風。」（傳一2~14）所羅門王強調我們所追求的若只限於「日光之下」的種種，那將是可悲也全然無意義的。人若離開創造他的主，就失去存在的價值，他虛空的感覺將無止境的擴張。
所羅門的用意，是要帶領讀者看透日光之下的世界及破碎自我，轉而向上仰望，追求「在日光之上」那屬天的生命。：「我心裡說：來罷，我以喜樂試試你，你好享福；誰知，這也是虛空。…後來我察看我手所經營的一切事，和我勞碌所成的功；誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。…人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著甚麼呢？因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安，這也是虛空。…論到喫用、享福，誰能勝過我呢？上帝喜悅誰，就給誰智慧、知識、和喜樂；惟有罪人，上帝使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的，歸給上帝所喜悅的人；這也是虛空，也是捕風。」（傳二1，10~11，17，22~23，25~26）至終，所羅門看透人生，日光之下的一切都是暫時幻影；惟有日光之上的才是永恆的。信徒當定睛在主身上，仰望祂、順服祂、跟隨祂、服事祂。
默想
1.「我專心用智慧尋求查究天下所作的一切事，乃知上帝叫世人所經練的，是極重的勞苦。」（傳一13）這是亞當犯罪墜落所付出的代價（創三17~19），也是世人離棄上帝的結果。除非重回主的懷抱，接受祂的救恩，才能得著真正的釋放和安息。親愛的，讓我們仰望祂，順服祂，將重擔卸給祂（太十一28）。
2.「上帝喜悅誰，就給誰智慧、知識、和喜樂；惟有罪人，上帝使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的，歸給上帝所喜悅的人；這也是虛空，也是捕風。」（傳二26）特別注意，在傳道書中有兩個詞多次被重複使用：「虛空」共出現33次，「日光之下」出現29次，兩者之間的關連，值得思想（羅八18~25）。上帝的主權和治理是不容僭越的，世人只能謙卑信靠、仰望順服上帝的旨意成全，生命才能圓滿。
順服的金言
1.最屬靈的信徒，都是從忍耐順服中出來的；最偉大的人物，都是佩戴著傷痕的。──Choplin
2.你不要失望，當順服忍耐，也許最後一把鑰匙是替你開門的。── Stansitfer
順服的應許
1.我專心用智慧尋求查究天下所作的一切事，乃知上帝叫世人所經練的，是極重的勞苦。（傳一13）
2.人莫強如喫喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於上帝的手。（傳二24）
3.上帝喜悅誰，就給誰智慧、知識，和喜樂。惟有罪人，上帝使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的，歸給上帝所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。（傳二26）
| 
