提要
今日的鑰節提到：「王又派利未人在耶和華殿中敲鈸、鼓瑟、彈琴，乃照大衛和他先見迦得，並先知拿單所吩咐的，就是耶和華藉先知所吩咐的。」（代下廿九25）可見大衛對音樂事奉敬拜讚美的重視，乃是上帝所命定的。他的推行來自先知拿單和迦得傳下的神聖命令。當禮儀在殿中進行時，歌者和樂師負有重要責任，他們使會眾生發敬畏，引導敬拜者思想主。樂師們向著上帝演奏樂器時，目的是為了感謝、讚美，及「說預言」(代上廿五1，3)。詩篇裡有許多這類詩歌的抒情歌詞，其美妙的旋律令人共鳴，歌詞中的信息也能進入人靈魂的深處，正如今天詩篇給人的益處一樣。上帝經常用音樂對人的內心說話。
大衛把所有的樂師分為二十四區來運作，他們服事的次序是抽籤決定的，正如同那些在上帝居所服事的利未人一樣。每位樂師長代表三個利未宗族，他們的名字是革順宗的亞薩，哥轄宗的希幔，和米拉利宗的耶杜順（代上六33∼47）。他們是最有藝能的樂師和教師，但他們仍歸大衛管轄(代上廿五6)。不僅因為大衛是君王，而且也因為他是樂師的領袖和多數詩歌（詩篇）的編撰者，並且他們所用的樂器，也是他發明的。四千利未人被派為樂師，有技藝的人只剩兩百八十八人了。前者是老師，可是學生也有同等的地位在殿中讚美上帝。(代上廿五8)大衛順服聖靈的引導，所建立的敬拜讚美的系統和制度，成為比硬體聖殿的外貌更為重要，其存在更為久遠，直到今日教會的敬拜讚美是源自於大衛。
默想
1.「大衛和眾首領分派亞薩、希幔並耶杜頓的子孫、彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌。〔唱歌原文作說豫言〕…」（代上廿五1）特別留意括符中的註釋：「唱歌原文作說豫言。」這裡暗示在聖靈的感動下，通過歌唱和彈奏樂器的方式來稱頌主，新約時代，在那些信靠基督並被聖靈充滿的人中間，藉著詩歌說預言已成為聖靈彰顯的方式之一。
2.親愛的讀者，你是否是個善於讚美的人？若你在今生不學會讚美的功課，你將很難適應在永世間的生活，因為讚美是永世上帝寶座前永存的事奉。唯願聖靈幫助我們，常常獻上合上帝心意的讚美。
順服的金言
1.多禱告，多運用信心；多讚美，多忍耐順服；結果就是頂大頂豐富的祝福。──Geo. Mueller
2.哦，在我已往的七十年又四個月中，我已經試過幾百幾千次仰望順服上帝，並沒有一次失敗。──Geo. Mueller
順服的應許
1.應當稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。（代上十六34）
2.要說，拯救我們的上帝阿！求祢救我們，聚集我們，使我們脫離外邦，我們好稱讚祢的聖名，以讚美祢為誇勝。（代上十六35）
3.耶和華以色列的上帝，從亙古直到永遠，是應當稱頌的。眾民都說，阿們，並且讚美耶和華。（代上十六36）
| 
