| 經文: | 弗四1─16 |
| 鑰節: | 全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。（弗四16） |
| 參考經文: | 羅十二1─21；林前十二7─11；十四12─19；來二3─4；彼前四7─11 |
提要
今日的鑰節是保羅在論及聖靈的恩賜時所提到的：「全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」（弗四16）保羅藉著人體奇妙複雜的組織、適當的結合運作，來說明我們與眾聖徒和基督之間團結和諧合一的生命關係。特別注意四個步驟：①靠祂聯絡。基督是頭，是總指揮，只有在祂的帶領和引導下，才能穩固得合式。②各按各職。肢體各有不同，恩賜也各有不同，各人按所領受的忠心扮演適當的角色。③彼此相助。各人不要只顧自己的事，也要顧別人的事，互相扶持，彼此代求。④在愛中建立自己。愛是一切服事、成長、合一的基礎。若沒有愛，一切都是空的。謙卑順服就是相信上帝的慈愛，並以祂所賜的愛來回報祂，這就是「在愛中謙卑」。
「在愛中建立自己」是信徒在謙卑的事奉中相當重要的目標，NIV英文聖經譯為「builds itself up in love.」，恢復本聖經則譯為「在愛裏把自己建造起來」，台語漢字版翻為「佇仁愛家己起造」，而中文意譯本聖經是這樣翻譯的：「教會便在愛中建立起來」，另外KJV則如此翻譯：「unto the edifying of itself in love.」。可見「在愛中謙卑」乃是建造基督身體的途徑。在此保羅用「Agape」的愛，來表明這項謙卑的行動必須是在上帝超越的愛中來進行；而「建立」（oikodomee）一詞用的與「建立」基督的身體是同一用字，所以顯然保羅要所有的信徒使用聖靈所賜的恩賜，在三位一體上帝的愛中來建立自己、別人和教會。「在愛中建立自己」，對保羅及對所有的信徒而言，都是信徒謙卑事奉的最高原則，他希望每一位信徒，一生都能學習、尋求、渴慕這樣的愛，這愛乃是屬三一上帝所獨有的。
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默想
1.除非我們住在祂裏面與祂生命結連在一起，否則我們無法得著這愛的澆灌和滋潤；因為這是一種生命的關係，一種生命的供應，一種生命的連結。親愛的，要以全部的愛來謙卑跟隨你的主。枝子若不連於葡萄樹上，如何得著汁液的供應呢？除非我們在祂裏面，經由聖靈的內住和充滿，基督的生命才能活化在我們的生命中，成為我們生活的實際，上帝的愛也才能從我們身上湧流出來。如此我才能以祂所賜的愛回報祂。
2.「在愛中建立自己」，是信徒得著更豐盛生命的秘訣，是教會中肢體彼此建造、彼此謙卑順服的必經之路。懇求聖靈的幫助，讓我們降服在祂的內住之中，能得著Agape之愛的澆灌和供應，如此才能被建立起來。
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謙卑的金言
1.我們內心藉著上帝的靈和話語得以潔淨，同時也藉著外在的謙卑與奉獻更加煉淨。──司布真
2.十字架上的神蹟不是血，而是誰的血。──選
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謙卑的應許
1.上帝的命令，就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名；且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。（約壹三23）
2.親愛的弟兄阿，我們應當彼此相愛。因為愛是從上帝來的。凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。沒有愛心的，就不認識上帝。因為上帝就是愛。（約壹四7─8）
3.親愛的弟兄阿，上帝既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。從來沒有人見過上帝。我們若彼此相愛，上帝就住在我們裡面，愛祂的心在我們裡面得以完全了。（約壹四11─12）
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謙卑中的禱告
親愛的主阿，我們存謙卑的心跟隨你，惟願聖靈的內住充滿我們，使祢的生命成為我們的，使我們的謙卑能得以完全。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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