| 經文: | 創四 25~26 |
| 鑰節: | 塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候人纔求告耶和華的名。（創四 26） |
| 參考經文: | 創一~四；代下七14；詩一四五18；太七7，8 |
提要
以挪士是亞當的孫子，塞特的兒子。以挪士出生時亞當235歲（創五3~6）今日的鑰節提到：「塞特也生了一個兒子、起名叫以挪士。那時候人纔求告耶和華的名。」（創四 26）這是聖經中第一次直接明顯提及禱告的經文，但並不意味這是聖經裏首次的禱告。上帝創造亞當夏娃為的是榮耀祂以祂為樂，並且分享祂的愛，與祂交往契合。謙卑禱告乃是上帝賦予人類靈魂最深處的本能和特權，藉著謙卑禱告受造物能向造物主傾心吐意，揚聲讚美，虔誠敬拜。透過謙卑禱告，上帝將祂的應許賜下，使祂的恩典臨在，讓祂的旨意暢行無阻。謙卑禱告乃是基督徒的呼吸，謙卑禱告使上帝的心得著滿足。然而自從始祖墮落之後，罪使人與上帝隔絕，人類對上帝失去崇敬，撒但的詭計似乎暫時得逞。
不過上帝本乎恩的揀選並不因此中斷，藉著塞特一個新的譜系開始，上帝拯救的計劃將逐步展開，直到一切在基督裏完成為止。在這關鍵的時刻和事件上，我們發現一個極其重要的關鍵，那就是「禱告」。在以挪士以後，「人才求告耶和華的名。」（創四 26）當世人自覺自己的軟弱，因而謙卑的認錯、尋求上帝的赦免。以眼淚和嘆息向上帝呼求，願意分別出來成為敬畏上帝並遵行祂旨意的人，使上帝成為他們的避難所，而這一切的改變正源於他們謙卑求告主的名。親愛的，你如今的光景如何？你與主的關係又如何？「謙卑求告主名」是我們重新回到上帝懷抱的第一步，讓我們一起學習向主謙卑禱告。謙卑禱告是聖徒的特權，是推動上帝之手的力量，是開啟天窗的鑰匙。
|
默想
1.因著以挪士的敬虔，他的名字被記錄在耶穌的家譜中（路三38）。上帝在每一個時代，會選召一些願意謙卑敬拜認定祂，謙卑跟隨祂，謙卑順服遵行祂的話語，並且恆心忍耐謙卑等候祂應許的人。盼望我們也能在這個世代中，成為上帝所揀選的人。
2.「求告（qara’）」原文字義是「稱」，中文譯為「求告，呼求，呼籲，稱揚，宣告」。英文譯為「to call on, to call upon, to proclaim」。這說明在以挪士的時代，人們才開始公開謙卑禱告和敬拜上帝。這是一個非常重要且別具意義的階段。
|
謙卑的金言
1.謙卑禱告，乃是天堂與塵世互相親吻的時刻。——猶太諺語
2.當謙卑的信徒屈膝，撒但見了都要驚懼。——William Cowper
|
謙卑的應許
1.這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行。我必從天上垂聽，赦免他們的罪醫治他們的地。（代下七14）
2.凡求告耶和華的，就是誠心求告祂的，耶和華便與他們相近。（詩一四五18）
3.你們祈求，就給你們。尋求，就尋見。叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著。尋找的，就尋見。叩門的，就給他開門。（太七 7，8）
|
謙卑中的禱告
親愛的主阿，感謝祢，揀選我們成為祢的兒女，我們終生的事都在祢手中。換言之，關乎我們的事，就是祢的事，祢是頂在乎的，因此，在我們的生命中所經歷的每一件事，都必須經過祢。千錘百鍊之後，祢更新建造了我們謙卑順服的生命。奉主耶穌基督聖名，阿們！
|
上一篇 下一篇
|
