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9/30/1998

初熟的果子(The Firstfruits)1—— 復活得贖

經文:哥林多前書十五 1∼18
鑰節:但基督已經從死�奡_活,成為睡了之人初熟的果子。(林前十五 20)
認識應許

        「初熟的果子」是保羅對主的一個稱呼,主要是指基督的復活說的。以色列人認為凡頭生的孩子、牲畜或農作物最早的收成,都是聖潔的,是屬於上帝的。因此在收成之前,將初熟莊稼的第一束禾捆獻給耶和華。(利廿三 10∼20)藉著奉獻給上帝的生命,表示所有的莊稼都屬於主,並且完全奉獻給祂,以此來感謝主不斷的眷顧供應的大恩。
        保羅稱耶穌基督的復活,為信徒在主再來時復活的初熟之果。(林前十五 20,23)基督的復活保證了上帝所救贖的子民,將來都要復活。(帖前四 13∼18)這是何等大的應許,基督成為我們初熟的果子,藉著祂的犧牲和奉獻,把一切屬祂的人遷到愛子的國度,因著祂的獻上,上帝也悅納我們的奉獻。主藉著聖靈住在所有信徒的心中,使一切相信的人成為全然得贖的成熟果子,並且得著兒子的名份。(羅八 23)
        「初熟的果子」不但帶給我們復活得贖的應許和盼望,它更意味著一種榮耀。因為信徒在所有受造之物中,是按主的旨意、分別為聖、為真道所生,歸與上帝,使我們與基督一樣稱為「初熟的果子」。(雅一 18)在啟示錄中記載那十四萬四千人,乃是主從人間買贖回來,作初熟的果子,歸於上帝和羔羊耶穌基督的。(啟十四 4)我們是心中聖潔、口唱新歌,隨侍在主旁的。親愛的讀者,你是否發現這「初熟的果子」所帶出的應許是何等豐富,主道成肉身為世人成為「初熟的果子」,使一切相信跟隨祂的人,能脫離死亡進入永生,能走出心靈的虛空與貧窮,進入祂的滿足與豐富之中,最重要的乃是能與祂合一,分別為聖歸與祂。哈利路亞!

應許小檔案

主名的應許:「初熟的果子」—— 復活得贖,分別為聖
舊約出現 4 次:尼十 35,37;耶二 3;何九 10
新約出現 4 次:林前十五 20,23;雅一 18;啟十四 4
相關經文:出廿三 15∼19;卅四 22,26;利二 14;廿三 10∼17;民十五 20,21;十八 14∼17;廿八 1∼11;羅八 9;十六 5;林前十六 15

禱讀應許

(來吧!讓我們用主的宣告向主禱告,憑主的應許向主祈求)
        「基督若沒有復活,你們的信便是徒然。你們仍在罪裡。就是在基督裡睡了的人也滅亡了。我們若靠基督,只在今生有指望,就算比眾人更可憐。但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了。照樣,在基督裡眾人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督。以後在祂來的時候,是那些屬基督的。再後末期到了,那時,基督既將一切執政的、掌權的、有能的,都毀滅了,就把國交與父上帝。因為經上說:『上帝叫萬物都服在祂的腳下。』萬物既服了祂,那時,子也要自己服那叫萬物服祂的,叫上帝在萬物之上,為萬物之主。」(林前十五 17∼24,27,28)
        「各樣美善的恩賜,和各樣全備的賞賜,都是從上頭來的。從眾光之父那裡降下來的。在祂並沒有改變,也沒有轉動的影兒。祂按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在祂所造的萬物中,好像初熟的果子。」(雅一 17∼18)
        「這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨祂。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與上帝和羔羊。在他們口中察不出謊言來。他們是沒有瑕疵的。」(啟十四 4∼5)


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