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12/22/2016

彌賽亞的等候(八十三)─豫備迎見你的上帝

經文:摩四12∼13;九11∼15;太二5∼6;路一32∼33
鑰節:以色列阿!我必向你如此行!以色列阿!我既這樣行,你當豫備迎見你的上帝。(摩四12)
參考經文:摩五24;七14;賽九7;太二5∼6;路一32∼33;徒十五16∼17;來八1∼2
提要

        「阿摩司書(Amos)」是第三卷小先知書,也是舊約聖經的第卅卷,本書為北國先知阿摩司在主前760~755間所著,他是與約拿、何西阿同時,為被擄前期作以色列國的先知。阿摩司作過牧人,是修理桑樹的,原不是先知也不是先知的門徒。(摩七14)他雖不是正職的先知,但靈性美好,為人謙卑,存心聖潔,勇敢傳道,忠心職事,滿有愛心。他的工作深入民間,藉著所見所聞,對社會上的罪惡嚴厲譴責,將上帝的公義彰顯出來。(摩五24)他以農村田野生活景物作比喻,把他所要傳的信息描繪出來,他所講論的信息,均與百姓的生活關係密切,所以有鄉村先知之稱。他的信息是多方面的,如論列國的刑罰,對以色列的訓誨,默示異象,以及復興的盼望。鼓勵信徒要儆醒「預備迎見上帝」(摩四12~13)
        阿摩司書讀來雖充滿了惡噩和定罪,但在書的結尾仍傳出救贖的盼望。因為上帝要保留一些以色列的餘民,藉彌賽亞來重建大衛的王國,也要給那些求告上帝之名的人奇妙而全新的基業(無論是何國籍)。書中提到:「到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕……」(摩九11),這是阿摩司在猶大王烏西雅極強盛的時期,就已經看到將來大衛家的帳幕,有一天便要倒塌,王的寶座要離開他的家,這事不久,即在七十年被擄的事上應驗了。(摩九14)但阿摩司在等候的信心中宣告,這倒塌的帳幕要被建立起來,使大衛的後裔,(耶廿三5)一直在他的寶座位上得以穩固。(賽九7)其實這預言已實際上應驗在未來之王彌賽亞基督之降臨事上,(太二5∼6;路一32∼33)也為雅各所指明。(徒十五16∼17;參來八1∼2)

默想

1.「你當預備迎見你的上帝。」(摩四12),這是先知的肺腑之言,是每個世代的曠野之聲;世人不能將它作為耳邊風,信徒更不能像當年的以色列百姓,忽視先知的提醒和警誡。親愛的,主第二次降臨的日子近了,你預備好迎見祂了嗎?
2.阿摩司有許多話是信徒應當深思,常作勉勵的:「二人若不同心,豈能同行呢?」(摩三3)「我傾覆你們中間的城邑……使你們好像從火中抽出來的一根柴。」(摩四11)「人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。」(摩八11)惟願我們能儆醒等候、謙卑跟隨主。

等候的金言

1.每一天因著你的讚美等候,一整天上帝會保守你在祂的愛中。──J.E.

2.我們得力在乎「平靜安穩」,它是由讚美等候生命生發出來的。──J.E.

等候的應許

1.以色列阿!我必向你如此行!以色列阿!我既這樣行,你當豫備迎見你的上帝。(摩四12)
2.耶和華向以色列家如此說:你們要尋求我,就必存活。(摩五4)
3.到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。(摩九11)

等候中的禱告

        親愛的主阿,到那日,我們「身體得贖」是祢救贖的總結,是祢救恩完全的寫照,是祢創造完美的休止符,是我們永享安息的明證。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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