| 經文: | 徒廿八30~31 |
| 鑰節: | 保羅在自己所租的房子裏，住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待。放膽傳講上帝國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。(徒廿八30，31) |
| 參考經文: | 腓一~四；弗一~六；西一~四；門一 |
提要
使徒行傳在保羅被軟禁於羅馬寓所的生活中進入尾聲。聖經記載：「保羅在自己所租的房子裡，住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待，放膽傳講上帝國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。」（徒廿八30~31）保羅受的監禁很不尋常，是主特別的恩典和安排，期間只有一個兵丁看守他，並且人們可以隨意來探訪他。在這兩年等候審判的期間，有提摩太、馬可、路加、亞里達古、推基古、以巴弗、以巴弗提先後來伴隨在他的身旁。羅馬教會的弟兄姊妹，例如︰以拜尼士、馬利亞、安多尼古、猶尼亞、土非拿、土富撒、彼息氏、亞比利等，想必都是他的座上客，領受他的教導，這也是保羅心靈中最重要的二件事工︰傳講與教導。
若要了解保羅在這兩年中的工作，除了路加所記之外，可以從他所寫四封書信：腓立比書、以弗所書、歌羅西書及腓利門書中得知更多細節，它們反映出保羅在這數年中的傳講與教導和心路歷程。聖經學者邊格爾（Bengel）對此論道：「保羅能在羅馬傳道，乃是上帝的道的勝利。使徒行傳的結束，是基督福音的頂點；它從耶路撒冷開始，在羅馬結束。教會當持守、保存這樣寶藏。」保羅停留羅馬期間，正是殘暴的尼祿在位，任何人的命運若落在他手裡，定成為未知數。如今，保羅進入向外邦人見證的最後階段。耶路撒冷、安提阿與以弗所，先後是這位使徒為外邦人勞苦作見證的中心，如今都成為過去。羅馬，這個美麗的古代政治文化都城，現在成為一個新的福音據點。保羅一生持定起初蒙召的異象和使命，不動搖、不後悔地行在主為他量定的道路中，是所有在等候中事奉的信徒，極好的榜樣。
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默想
1.「保羅在自己所租的房子裡，住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待。放膽傳講上帝國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。」(徒廿八30，31)因主的恩典，保羅獲得寬待，享有充分的自由傳道和接見賓客，路加強調：「並沒有人禁止」，更簡明的翻譯是：「不受攔阻」，印證了保羅的見證：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（腓四13）那些願意在等候中服事主的人，必從主領受夠用的恩典。
2.歌羅西、腓立比、以弗所及腓利門書，乃是保羅在羅馬被囚等候時所寫的。當我們讀這些書信時，很難想像，這些書信是出自一位被監禁受苦的人所寫的，這正是保羅在基督裡所擁有的真正平安和喜樂。親愛的，苦難中等候是使信徒成為精金的火焰。
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等候的金言
1.順境中的讚美等候是自然的，逆境中的讚美等候則是珍貴的。──選
2.如果我們等候的禱告未能改變自己，那麼這樣的禱告一定有問題。──選
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等候的應許
1.不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。（腓三3）
2.使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。（腓三10）
3.這不是說，我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。〔所以得著我的或作所要我得的〕（腓三12）
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等候中的禱告
親愛的主阿，我們深知憑信心禱告等候，祢必供應一切所需。求祢教導我們應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們所要的告訴祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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