| 經文: | 來一1~3 |
| 鑰節: | 祂是上帝榮耀所發的光輝，是上帝本體的真像……。（來一3） |
| 參考經文: | 腓二5~11；西一15~20，20~27 |
提要
新約四福音記載主耶穌基督道成肉身的這段史實，以四種不同的角度切入，呈現出基督生命的四種面向和身份：在馬太福音中突顯基督為君王；在馬可福音中突顯基督為僕人；在路加福音中突顯基督為人子；在約翰福音中突顯基督為神子。我們將基督的生平，分為降生、受洗、受試探、工作、變像、受難、復活、升天、再來、贖回等十個關鍵時刻來查考，祈求聖靈引導開啟我們屬靈的眼睛，能更深認識這位奇妙的基督。馬太向我們宣告這位應許的彌賽亞救主已經降臨，馬可介紹我們這位大有能力的救主辛勤的工作，路加則告訴我們這位完全的救主豐滿的恩典，約翰引導我們認識並且接受祂成為我們個人的救主。親愛的，惟願我們能存謙卑等候仰望的心領受這從天而降的恩典，讓基督成為你生命中的主和王。
另外在四福音中，有三種稱呼用來描述主耶穌基督，是值得我們注意的：「上帝的兒子（the Son of God）、人子（the Son of man）、子（the Son）」這些稱呼都顯示了主耶穌基督擁有雙重位格的事實。除了這些稱呼之外，四福音中有關道成肉身的上帝之稱呼，更是豐富多樣，為了讓世人認識、瞭解、相信、接受、跟隨、等候祂，聖靈藉著祂的僕人，在聖經中將它們一一啟示出來，讓我們逐一來默想其中的含意，必能一窺道成肉身這個啟示的奧秘。希伯來書的作者提到：「上帝既在古時藉著眾先知，多次多方的曉諭列祖，就在這末世，藉著祂兒子曉諭我們，又早已立祂為承受萬有的，也曾藉著祂創造諸世界；祂是上帝榮耀所發的光輝，是上帝本體的真像，常用祂權能的命令托住萬有，祂洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。」（來一1~3）世人只有藉這位奇妙的主，才能出死入生，因為祂是唯一的道路、唯一的中保、唯一的拯救，祂配得我們跟隨等候。
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默想
fiogf49gjkf0d 1.「就在這末世，藉著祂兒子曉諭我們。（but in these last days he has spoken to us by his Son.—NIV）」（來一2）中文聖經恢復本譯為：「就在這末後的日子，在子裡向我們說話。」過去上帝藉著眾先知說話，如今祂在基督的位格裡向我們說話，這是救贖恩典的奧秘，在基督裡向我們顯明出來，讓我們可以明白並且接受。親愛的，這是上帝永恆之愛的表達。
2.「祂是上帝榮耀所發的光輝，是上帝本體的真像。（The Son is the radiance of God's glory and the exact representation of his being.—NIV）」（來一3）基督將上帝榮耀的光輝彰顯在黑暗的世間，要照亮在黑暗中行走的百姓，基督是三一上帝的第二位格，祂以人能瞭解接受的方式親近人，表達上帝不悔的愛，完成祂永恆救贖的旨意，這就是全部的救恩。
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等候的金言
1.讚美等候像劃破黑暗的光，黯淡悲慘，倏忽化為光明。── J.E.
2.讚美等候的大能超越理性的範疇，結果常令人驚嘆不已。──J.E.
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等候的應許
1.愛子是那不能看見之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。（西一15）
2.因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的，或是有位的、主治的、執政的、掌權的，一概都是藉著祂造的，又是為祂造的。（西一16）
3.祂在萬有之先；萬有也靠祂而立。（西一17）
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等候中的禱告
親愛的主阿，求祢使我們更深認識聖靈在我們當中的動工，使我們更加仰望祢，不倚靠屬血氣的人，單單倚靠仰望等候祢，尊重祢在我們身上作成一切美善的工。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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