| 經文: | 約一43∼49；廿一2 |
| 鑰節: | 耶穌看見拿但業來，就指著他說：看哪！這是個真以色列人，他心裏是沒有詭詐的。（約一47） |
| 參考經文: | 太十2∼4；可三16∼19；路六14∼16；羅二28~29 |
提要
巴多羅買（Bartholomew）名字原文的意思是「多羅買之子（son of Tolmai）」是十二門徒之一，他在約翰福音中被稱為拿但業（Nathanael）原文的意思是「上帝的禮物（gift of God）」。聖經學者都同意兩者應是同一人。新約聖經四份十二使徒的名單中，（太十2~4；可三16~19；路六14~16；徒一13）巴多羅買都被置於腓力之後。而約翰福音記載拿但業的蒙召也是在腓力之後，是經由腓力引薦認識主的。聖經記載：「腓力找著拿但業，對他說：摩西在律法上所寫的，和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。拿但業對他說：拿撒勒還能出甚麼好的麼。腓力說：你來看。」（約一45~46）拿但業為人心直口快、敢言、不世故，單純而敬虔。當時他正坐在無花果樹底下默想、禱告、研讀律法書，等候彌賽亞王國的到來，這是當時虔誠的猶太人所常行的。
聖經描述：「耶穌看見拿但業來，就指著他說：看哪！這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。拿但業對耶穌說：祢從那裡知道我呢？耶穌回答說：腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。拿但業說：拉比，祢是上帝的兒子，祢是以色列的王。」（約一47~49）當耶穌指出他暗中的禱告，心中的盼望時，他的激動可想而知，拿但業的反應令人好奇，前一分鐘他還挖苦腓力，如今卻對這位他所鄙視的耶穌完全降服，衝口喊出主三個特殊的名稱︰（1）拉比，表示他願意做主的門徒。（2）上帝的兒子，承認主是彌賽亞。（3）以色列的王，表示對祂的順服和盼望。拿但業是一位真性情的人，因為他找著等候已久的主，從此，他決定奉獻所有跟隨事奉主到底。親愛的，這位生命的主，也是你所等候的嗎？
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默想
1.拿但業是一位單純敬虔、心中沒有詭詐的人，主在無花果樹下看見他。他的心早已等候許久，預備迎見他日夜企盼的主。親愛的，你也有屬於自己的無花果樹嗎？你是否常常在裡面默想、讀經、禱告、等候預備迎見你的主？
2.主稱讚拿但業是「真以色列人」，對此保羅作了詮釋：「因為外面作猶太人的，不是真猶太人，外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裡面作的，纔是真猶太人。真割禮也是心裡的，在乎靈不在乎儀文。這人的稱讚，不是從人來的，乃是從上帝來的。」（羅二28~29）不錯，真基督徒是內在的，生命裡面的，有聖靈的充滿和內住，才是真正的基督門徒。讓我們用等候的靈與主同行。
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等候的金言
1.祈禱等候是始於上帝，也是止於上帝。——John White
2.祈禱等候最基本的課程就是：除祂以外，你既無助又無望。——John White
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等候的應許
1.凡心裡沒有詭詐，耶和華不算為有罪的，這人是有福的。（詩卅二2）
2.以色列所剩下的人，必不作罪孽、不說謊言，口中也沒有詭詐的舌頭；而且喫喝躺臥，無人驚嚇。（番三13）
3.弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑、要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。（腓三13~14）
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等候中的禱告
親愛的主阿，當我們內裡的生命擁有聖靈的充滿和內住，祢的旨意能在我們身上暢行無阻，使我們在等候的事奉上能以基督的心為心。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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