主耶穌出來公開事奉之後，從未忘記自己的家鄉拿撒勒。祂在加利利一帶工作一段時間之後回到本鄉。聖經記載：「耶穌來到拿撒勒，就是祂長大的地方；在安息日，照祂平常的規矩，進了會堂，站起來要念聖經。有人把先知以賽亞的書交給祂，祂就打開，找到一處寫著說：主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告上帝悅納人的禧年。於是把書捲起來，交還執事，就坐下；會堂裡的人都定睛看祂。耶穌對他們說：今天這經應驗在你們耳中了。」（路四16∼21）主公開證實祂就是先知以賽亞所預言的那位，表明祂來是為了解救那些因撒旦而受轄制痛苦的人，就是那些貧窮的、被囚的、瞎眼的、被欺壓的人。
        眾人希奇祂所說的，然而卻心生懷疑，聖經提到：「眾人都稱讚祂，並希奇祂口中所出的恩言；又說：這不是約瑟的兒子麼？耶穌對他們說：你們必引這俗語向我說，醫生，你醫治自己罷！我們聽見祢在迦百農所行的事，也當行在祢自己家鄉裡。又說：我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法，一個寡婦那裡去。會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸；就起來攆祂出城，他們的城造在山上，他們帶祂到山崖，要把祂推下去。祂卻從他們中間直行，過去了。」（路四22∼30）當主提到上帝的恩典也向外邦人敞開時，眾人怒不可遏，想要把祂除掉，但主卻挺身從他們中間越過，因為祂受死的時候還沒有到。也證實了約翰所說︰「祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。」（約一11）

1.「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告上帝悅納人的禧年。」（路四18~19）這裡所說的不單是指物質上肉體上的，更是指心靈上靈性上的，也是世上所有在撒但權勢下的人，這正是福音的對象。
2.「今天這經應驗在你們耳中了。」主清楚宣告，祂就是以賽亞所預言的彌賽亞，祂來要釋放拯救一切受撒旦轄制的靈魂。世人只有兩個選擇：相信接受或拒絕滅亡。親愛的讀者，若你還未接受主耶穌作你個人的救主，盼望你現在就下定決心，主要賜你永生的盼望。

1.信心等候必須與讚美相聯，一切的讚美也必須是信心的讚美。——亞察爾
2.你若要等有現成的工夫給你去禱告讚美等候，是不會有的，你必須自己抽出時間來禱告讚美等候。——亞察爾

1.但我倚靠祢的慈愛；我的心因祢的救恩快樂。（詩十三5）
2.祢把祢的救恩給我作盾牌；祢的右手扶持我；祢的溫和使我為大。（詩十八35）
3.我們要因祢的救恩誇勝，要奉我們上帝的名豎立旌旗，願耶和華成就你一切所求的。（詩廿5）

        親愛的主阿，我們順服祢的帶領，等候祢的引導，必能從苦境轉回。奉主耶穌基督聖名，阿們！