| 經文: | 路十六19∼31 |
| 鑰節: | ……拉撒路也受過苦，如今他在這裏得安慰。（路十六25） |
| 參考經文: | 約十四1∼4 |
提要
主所說的比喻中，惟獨乞丐拉撒路這位主角有提到名字，他和伯大尼經歷死而復活的拉撒路是不同的人。聖經記載：「有一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來餂他的瘡。後來那討飯的死了，被天使帶去放亞伯拉罕的懷裡，財主也死了，並且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡。……亞伯拉罕說：兒阿，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦。如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。」（路十六19~25）討飯的拉撒路，生前貧困潦倒、病痛纏身、孤單無助，只有狗與他為伴：在世人眼中，似乎是被上帝所遺忘的人，雖然他的名字的意思是「上帝是我的幫助」，諷刺的是，上帝竟然允許他生活在困苦與病痛中。我們無法知道他內心真實感受如何，他活著所等候和盼望的為何？
但從主提到他死後，被接到亞伯拉罕的懷裡，可以確定當他躺在財主門口，眼看著財主錦衣玉食的享受，卻甘心撿拾財主的零碎過活，他內心必是以上帝為他的滿足。他死時雖無人留意紀念，但上帝卻視他為寶貴。他得以進入樂園中，不是因為他的貧窮與疾病，乃是由於他在貧窮與疾病的可憐情況中，仍能尊主為大，謙卑等候祂，並且相信能從祂得著幫助。主特別提到，拉撒路在亞伯拉罕的懷裡，那位被上帝稱為「朋友」的信心之父的懷中，拉撒路得著了在世上所沒有享受的尊榮與安慰。亞伯拉罕說，拉撒路在這裡得「安慰（is comforted）」，「安慰（parakaleo）」原文就是保惠師，這位世人看為可憐的乞丐，因著他對上帝等候的信心，他息了世上了勞苦，享受與上帝同在的喜樂。拉撒路在世時，選擇了跟隨上帝、等候上帝，生前似乎一無所有，在永世中卻是樣樣都有。
|
默想
1.拉撒路在永世中蒙上帝的恩惠，不是由於他貧窮、無助而多病，乃是他在苦難煎熬的境遇中，沒有以上帝為愚拙的，他以等候的信心尊主為大，以謙卑倚靠祂為樂。信徒啊，你是否正懷疑自己的遭遇如此淒慘？你是否不明白為什麼上帝不幫助你脫離苦海？想想拉撒路吧！安心忍耐等候祂的旨意成全。今生決定來生，你在世上與主的的關係，決定你在永世中的地位。
2.拉撒路在亞伯拉罕的懷裡，但主復活後，所有在主裡睡了的信徒，都安息在主懷裡。主的「懷裡」永遠是受苦者最大的「安慰」，對拉撒路而言，樂園乃是與上帝同在，享受主恩的地方。其實「與主同在，就是天堂」，那些被主呼召、蒙主揀選、一生等候跟隨祂的人，是最有福氣的人。
|
等候的金言
1.在舒適的環境中你絕不會學到信心等候的功課，只有在黑雲之下，風波之中，才能發出勝利歡呼等候的禱告來。──佚名
2.上帝並不為我們開路，如果我們尚未起步；上帝並不給我們幫助，如果我們還不需要幫助；可是一等到我們真有需要向祂開口時，上帝的手就伸出來了。──考門夫人
|
等候的應許
1.上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。（約三16）
2.信子的人有永生；不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。（約三16）
3.凡恆心行善，尋求榮耀尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應他們．（羅二7）
|
等候中的禱告
親愛的主阿，在我們所行的路上，要尋求祢、呼求祢、投靠祢、等候祢。不論路況如何，相信祢必施恩，祢的看顧、拯救、同在必要臨到我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
上一篇 下一篇
|
