主在世上的每一個行動，都不會是偶發事件，每一個祂行的神蹟背後，都可以看見這位憐憫世人的主，是祂定意要施行憐憫。聖經記載：「耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。進入一個村子，有十個長大痳瘋的迎面而來，遠遠的站著。高聲說：耶穌，夫子，可憐我們罷。耶穌看見，就對他們說：你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔淨了。」（路十七11∼14）這是主在祂釘十字架前，最後一次前往耶路撒冷的旅程中，特地經過原本猶太人所避免踏上的撒瑪利亞村莊，為了要給這十個大痲瘋病患一個得著潔淨的機會，正如先前祂曾給那位撒瑪利亞婦人一般。（約四1~42）這十個痲瘋病患當中有九個猶太人，一個是撒瑪利亞人。原本這兩種人是互不往來的，卻因同病相憐不得不聚在一起。
        他們前來求見耶穌，有一個共同的期待和等候。他們必定早些時候聽到痳瘋病人得潔淨的事件（太八2；十一5），而來投靠這位慈悲的主，盼望這位大能的醫生能可憐他們，畢竟這是他們唯一的機會。他們「遠遠地站著」高聲呼求：「耶穌，夫子，可憐我們罷！」（路十七13）他們不敢奔來俯伏在主的腳前，是因為律法禁止他們與主接近，所以他們才同聲高喊，求主醫治。對於他們的禱告，主沒有走上前去伸手觸摸他們，也沒有說：「你們潔淨了」，只說：「你們去把身體給祭司察看。」我們必須注意，當時他們的身體並沒有任何改變，直到他們因順服主的命令「去」，「他們去的時候，就潔淨了。」（路十七14）這醫治是在他們憑藉順服等候而表現出信心之時，才發生的。親愛的信徒，醫治的主權在基督，但「信心仰望和順服等候」則是人的本份。

1.「高聲說：耶穌，夫子，可憐我們罷。」（路十七13）主憐憫這些人，並且回應他們從愁苦中所發出的呼喊和期盼的等候。他們的呼求表達了他們渴望等候得著醫治，他們也以行動來證明，他們對主醫治大能的信心。親愛的，渴望等候主的人是有福的，他們必能經歷主的大能。
2.「他們去的時候就潔淨了。」（路十七14）當基督說「去」時，他們便立刻去祭司那裡。這醫治是在他們憑藉順服等候而表現出信心之時，才發生的。再次讓我們看見，順服等候的禱告，加上信心等候的行動，使主的榮耀得以彰顯。

1.失了信心的禱告等候，常是因為我們的思想集中在難處上過於在上帝的應許上。──C.H.P

2.等候的信心不是感覺、不是眼見、不是理由，乃是在上帝的話語上抓住上帝。──Evans

1.我們感謝上帝我們主耶穌基督的父，常常為你們禱告。（西一3）
2.因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道上帝的旨意。（西一9）
3.你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。（西四2）

        親愛的主阿，祢與敬畏祢的人親密，祢應許必將自己的計劃和奧秘顯明出來。當我們心存敬畏時，祢要待我們像朋友般，將祢的心意向我們表露。奉主耶穌基督聖名，阿們！