| 經文: | 太廿七57∼60；可十五42∼47；路廿三50∼56；約十九38∼42 |
| 鑰節: | 約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好，安放在自己的新墳墓裏……。（太廿七59，60） |
| 參考經文: | 賽五十三9、12 |
提要
亞利馬太的約瑟（Joseph of Arimathea）是上帝特別揀選用來尊榮耶穌的，為要應驗先知以賽亞所預言的：「祂雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使祂與惡人同埋；死的時候與財主同葬！」（賽五十三9）當主在十字架上斷氣後，聖經記載：「到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的。他也是耶穌的門徒。這人去見彼拉多，求耶穌的身體。彼拉多就吩咐給他。約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好，安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭輥到墓門口，就去了。」（太廿七57~60）由於他是備受尊重的猶太大公會的議士，因此能覲見彼拉多，完成安放主的身體。他為人善良正直，和他的好友尼哥底母一樣，一直暗地作耶穌的門徒，跟隨等候祂。
當主受難時，他沒有附從別人作惡，他不贊成把耶穌釘十字架，因為他是一個敬虔的人，並且素來盼望上帝的國。耶穌受死後，他一方面勇敢地向彼拉多要求取回主的身體。另方面將自己的新墳墓讓出來給耶穌，就是他鑿在磐石裡的。這萬古磐石的主，至終被放於磐石中，這樣的尊榮是主所配得的。約瑟的用心和甘心是主所悅納的。何等奇妙！耶穌在世時，上帝預備了兩個約瑟來照顧祂，一個在祂降生之時，另一個則在祂受死之日；一個是窮苦的木匠，另一個則是尊貴的財主。亞利馬太約瑟，像當年主降生時博士為主所獻上的，如今他將沈香、沒藥、自己的新墳墓以及完全的愛奉獻給他最愛的主，他心中所盼望和等候的，應是三日後主戰勝死亡、榮耀的復活。親愛的，你是否也願在主的受難和復活上有分，用等候來事奉祂？
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默想
1.亞利馬太的約瑟蒙主揀選，是上帝為耶穌安葬之日所預備的人，包括他的財富和地位，都是為了等候尊榮主而有的，他這個等候的事奉，為歷世歷代的信徒所紀念。其實，每位主的兒女，活在地上的日子，都有主的揀選和美意，不要銷滅聖靈的感動，要隨時等候祂的差遣，勇敢為主而活，活在主的旨意中。
2.約瑟將主「安放」在自己的新墳墓裡，四福音書中都是用「安放（placed in）」而不是「安葬（buried in）」，其中的差別，「安放」是暫時的，「安葬」是長久的，因為主必復活。親愛的，主已勝過死亡，祂將復活的盼望賜給我們，現今一切的苦難憂傷都是暫時的，要用等候的信心，接受主所賜的應許，有一天我們都將復活與主永遠同在。
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等候的金言
1.讓我們不息地歌唱讚美等候，甚至不喜歡唱的時候也唱；這樣，猶如在笨重的腿上裝了活潑的翅翼，使疲乏的生命得添力量。──J. H. Jowett
2.在上帝不難將黑夜變成白晝。祂能將黑雲密佈天空，祂也能很容易地使天氣清朗，所以讓我們放心等候吧，苦難終究是要過去的，讓我們預先唱哈利路亞吧！──司布真
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等候的應許
1.祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。我們卻以為祂受責罰，被上帝擊打苦待了。（賽五十三4）
2.那知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。（賽五十三5）
3.我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。（賽五十三6）
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等候中的禱告
親愛的主阿，我們奔跑天路要完全信靠祢、專心愛祢，路途中雖然會受到試驗，但我們需要忍耐等候；無論如何，到了最後，我們必定會看見石頭輥開，祢要賜恩給我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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