| 經文: | 太廿七55，56；可十五37∼十六2 |
| 鑰節: | 有好些婦女在那裏，遠遠的觀看，他們是從加利利跟隨耶穌來服事祂的……並有西庇太兩個兒子的母親。（太廿七55、56） |
| 參考經文: | 太廿20∼28；可十35∼40 |
提要
經過上次主對撒羅米的提醒和教導，她的生命得著提昇，對主的認識更加進深，愛主、等候主、跟隨主的決心更加堅定。她從加利利一路跟隨服事耶穌，直到耶穌被釘十架。聖經提到：「有好些婦女在那裡，遠遠的觀看；他們是從加利利跟隨耶穌來服事祂的；內中有抹大拉的馬利亞，又有雅各和約西的母親馬利亞，並有西庇太兩個兒子的母親。」（太廿七55，56）撒羅米和一群愛主的婦女一路尾隨耶穌，不離不棄，直到最後一刻。她和這群婦女傷心含淚地站在十字架下仰望主。（可十五40~41；路廿三28）復活的清晨，她也在那些前去膏耶穌身體的婦女當中，後來並與她們一同見證祂榮耀復活的喜訊。（路廿四1~10）
撒羅米對主的愛和忠心等候是無可置疑的，直到主死裡復活後，撒羅米才真正明白主所說的話，唯有經過犧牲和服事，才能得著榮耀的冠冕。她坦然接受雅各與約翰為主受苦的心志，相信在這條苦難等候的道路上他們並不孤單，因為他們是配得為主受苦的一群聖徒。（徒五41）撒羅米一生的服事和見證，成為雅各與約翰最好的榜樣；相信她為她兒子獻上的禱告，已蒙主所悅納，雖然不是照她原先所想像和要求的，但結果卻是更好、更美的。親愛的，在苦難中等候服事主，對主的兒女而言，是最完全的服事，是主所紀念的。沒有苦難，就沒有榮耀；沒有等候，就沒有冠冕。
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默想
1.主的寶座，是經由十字架所建造的。信徒若想分享主的榮耀，就必須在主苦難的服事上有分。撒羅米至終明白，必須先喝主的杯，才能真正表達對主的愛。親愛的，為主受苦、等候主，是一條榮耀的道路。
2.撒羅米名字的意思是「平安」，她的一生尋求服事等候那位賜平安的主，她不但鼓勵奉獻兩個兒子去跟隨耶穌，自己更是一生忠心事奉跟隨等候祂。惟願我們也能有如此的心志。
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等候的金言
1.主絕不會來試煉我們，除非祂發現我們有頂寶貴信心等候的礦苗，混在我們肉體的沙石中，祂要把我們純粹等候的信心提出來，就必須放我們在試煉的爐火中。──選
2.真實等候的信心，就是以上帝的話為算數，在未見應驗之前，就已經深信了。──選
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等候的應許
1.還有些婦女，遠遠的觀看。內中有抹大拉的馬利亞，又有小雅各和約西的母親馬利亞，並有撒羅米．（可十五40）
2.就是耶穌在加利利的時候，跟隨祂，服事祂的那些人，還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。（可十五41）
3.過了安息日，抹大拉的馬利亞，和雅各的母親馬利亞，並撒羅米，買了香膏，要去膏耶穌的身體。（可十六1）
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等候中的禱告
親愛的主阿，我們天天敬拜等候祢，懇求聖靈在我們心中啟示真理的奧祕，使我們時刻活在祢的愛中。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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