主耶穌和三位門徒從變像山上下來後，聖經記載：「耶穌和門徒到了眾人那裡，有一個人來見耶穌，跪下，說：主阿！憐憫我的兒子；他害癲癇的病很苦，屢次跌在火裡，屢次跌在水裡。我帶他到祢門徒那裡，他們卻不能醫治他。耶穌說：噯！這又不信又悖謬的世代阿！我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來罷。」（太十七14~17）這位父親的愛無法破除魔鬼的轄制；門徒的幫助也無濟於事；不信者的冷嘲熱諷，對這個被鬼附的痛苦男孩無能為力，全能的主出現，帶來完全的盼望。耶穌先斥責這世代的不信與悖謬，接著主吩咐︰「把他帶到我這裡來吧！」這是何等的福音，為了人類的苦難，祂拒絕留在山上。
        聖經描述：「他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重的抽瘋；倒在地上，翻來覆去，口中流沫。耶穌問他父親說：他得這病，有多少日子呢？回答說：從小的時候。……祢若能作甚麼，求祢憐憫我們、幫助我們。耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。孩子的父親立時喊著說：我信；但我信不足，求主幫助。耶穌……就斥責那污鬼，說：你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去。……耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。」（可九20~27）全能的基督能戰勝一切鬼靈轄制，醫治一切憂傷的心靈。耶穌把門徒失敗的原因歸納為缺乏信心與禱告。屬靈的爭戰必須有真實等候的信心與迫切的禱告。親愛的，在「不能」與「能」之間，決定於你是否依靠聖靈，經由等候的信心和禱告來爭戰了。

1.是耶穌道成肉身的悲憫胸懷，將祂從那屬天尊貴榮耀的聖山上，帶進屬地狂野罪惡受苦的山下。這個被鬼附的孩子是變像山下廣大群眾的代表，需要這位來自天國榮耀裡的醫生。一個苦惱受挫的父親，與他發狂的孩子，他獨一的孩子；旁邊是打了敗仗束手無策的門徒，周圍還有一些準備嘲笑他們失敗的文士，這正是山下的光景。如果耶穌一直停留在變像山上，絕對無法完成救贖山下受苦的人類。基督徒屬靈高原的喜悅，若無法服事你周圍受苦的人們，那就毫無意義了。
2.「把他帶到我這裡來吧！」（太十七17；可九19）因為只有主能解決問題，救人靈魂，這是傳福音的目的。要把人帶到基督面前，而不是任何團體或個人的面前。主應許：「在信的人凡事都能」。全能的主是我們信心的源頭和根基。當你接受祂、依靠祂、跟隨祂、事奉祂、讚美祂、等候祂，就必經歷凡事都能的恩典，因為祂是凡事都能的主。讓我們存記在心，並且付諸行動，時常宣告，就能靠主得勝。

1.「讚美等候」是上帝賜給屬祂之人的一項權柄。──J.E.
2.「讚美等候」能建立上帝的國度。──J.E.

1.耶和華阿！我曾求告祢，求祢快快臨到我這裡；我求告祢的時候，願祢留心聽我的聲音。（詩一四一1）
2.願我的禱告，如香陳列在祢面前；願我舉手祈求，如獻晚祭。（詩一四一2）
3.你不要害怕，因為我與你同在，不要驚惶，因為我是你的上帝；我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。（賽四十一10）

        親愛的主阿，教導我們留心祢所喜悅的事，我們凡事要等候祢的指引，行在祢旨意中。奉主耶穌基督聖名，阿們！