當住棚節臨近時，聖經記載：「這事以後，耶穌在加利利遊行，不願在猶太遊行；因為猶太人想要殺祂。當時猶太人的住棚節近了。耶穌的弟兄就對祂說：祢離開這裡上猶太去罷！叫祢的門徒也看見祢所行的事。人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；祢如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。因為連祂的弟兄說這話，是因為不信祂。耶穌就對他們說：我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的。你們上去過節罷；我現在不上去過這節；因為我的時候還沒有滿。耶穌說了這話，仍舊住在加利利。」（約七1~9）耶穌的弟弟們用話來激祂往耶路撒冷去過節，並且用神蹟奇事來顯示祂的能力，好在百姓面前證實祂彌賽亞的身份。
        其實耶穌的弟弟們並不信祂，甚至敵視祂，主回答祂的兄弟說︰「因為我的時候還沒有到。」「主的時候」是非常重要的，住棚節是一個紀念工作完成的歡樂節日，對主來說，時候還沒有到，主的心思其實是向著逾越節的，因為祂正是逾越節的羔羊呀！然而，聖經提到：「但祂弟兄上去以後，祂也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。眾人為祂紛紛議論；有的說：祂是好人；有的說：不然，祂是迷惑眾人的。只是沒有人明明的講論祂，因為怕猶太人。」（約七10~13）主拒絕照著弟弟們提議的方式，去把自己表明出來。主選擇以低調的方式，和不同的時候到耶路撒冷，為的是不要公開彰顯祂的影響力，但祂的出現仍然成為群眾的焦點。世人最大的軟弱和無知就是想強逼主作一些事情，逼祂顯神蹟、逼祂作王，這些正是撒但的詭計呀！

1.若將約翰福音中的三件事與主在曠野受撒但的三個試探（太四1~11；路四1~13）作一比較是相當有意思的。（一）在約翰福音六章30、31節中，眾人向祂要神蹟性的糧，與第一個試探將石頭變成餅相似。（二）在約翰福音六章15節中，眾人要強逼祂作王，與第二個試探作世界的王相似。（三）今天的經文中，祂的弟弟們勸祂往耶路撒冷去展顯能力，與第三個試探要主從聖殿頂上跳下去以展示能力相似。由以上的對照，我們發現撒但真是無所不用其極來阻止耶穌上十字架。
2.「我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有到。」是的，「主的時候」是須要尊重和等候的。多少時候，基督徒不也作同樣的事嗎？除非上帝答應他所求的，否則認為主並不愛他。何等可惜！豈不知遵行主的旨意作成祂的工，才是主所喜悅的嗎？聖徒啊！忍耐等候是榮耀主的最好表現。

1.當眾信徒揮舞「讚美等候」之劍，撒但立刻敗陣逃竄。──J.E.
2.莫忘，上帝的寶座設立在向祂讚美等候那人的心中。──J.E.

1.耶穌說：母親，我與妳有甚麼相干？我的時候還沒有到。（約二4）
2.耶穌就對他們說：我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的。（約七6）
3.你們上去過節罷；我現在不上去過這節；因為我的時候還沒有滿。（約七8）

        親愛的主阿，進到祢面前的人，祢都能拯救到底。有時信心等候的腳步雖然帶我們進入黑暗和危難中，但是祢是前導者，領我們前行，祢是使暗夜變成黎明的主。奉主耶穌基督聖名，阿們！