主醫治生來眼瞎的人引起法利賽人不滿後，特別說了一個比喻來延伸祂的教導：「我實實在在的告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。從門進去的，纔是羊的牧人。看門的就給祂開門；羊也聽祂的聲音；祂按著名叫自己的羊，把羊領出來。既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著祂，因為認得祂的聲音。……我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草喫。」（約十1~9）法利賽人已失去帶領別人的資格，因為他們是賊，是雇工，他們只想偷竊、殺害、毀壞，只有真正的牧人，羊才認得祂的聲音，因為祂要保護、引導、供應羊所需的一切。
        主大聲宣告說：「我是好牧人，好牧人為羊捨命。……我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我。正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音；並且要合成一群，歸一個牧人了。我父愛我，因我將命捨去，好再取回來。沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來；這是我從我父所受的命令。」（約十11~18）主不但是牧人，更是「好牧人」；而「好」牧人的最高標準，就是能「為羊捨命」，這是何等大的愛。祂走在羊的前頭，承擔一切危險和困難，最後祂為羊捨了性命。主在十字架上，用捨命來換取羊的生命。親愛的，這就是主所為我們作的。

1.在主莊嚴而尊貴的宣告中，主自己說明了祂與屬祂的羊之間，那種美妙蒙福的關係。（一）祂擁有這些羊。（約十3，14，16）我們是屬祂的。（二）祂認識祂的羊。（約十14，27）主認識祂的每一隻羊，甚至連名字都叫得出來。主與屬祂的人是聯合相通的。（三）祂帶領祂的羊並且保護祂的羊。（約十4）祂走在羊的前頭，承擔一切危險困苦。（四）祂為羊捨命。（約十11，15，17，28）這是在十字架上所完成，祂看羊比自己的生命寶貴。祂用捨命來滿足羊的需要。
2.「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約十 27）「聽（listen）」和「跟（follow）」是所有主的兒女最重要對主呼召的回應，順服聽從等候才能得著主所要賜下的恩惠，忠心跟從、仰望等候，才不致迷失跌倒。親愛的，讓我們跟隨等候至愛的主到底。

1.耶穌把我罪的痛苦挪開。這是基督新生命的開始，可以高唱樂歌，從此更要一路歡欣快樂地讚美等候主，因為耶穌伴我同行，作我隨時的良師恩友，所以說：「我要時時稱頌耶和華，讚美祂的話必常在我口中。」——司布真
2.天堂是充滿不斷讚美等候的地方，榮耀歸給主。——司布真

1.務要牧養在你們中間上帝的群羊，按著上帝旨意照管他們。不是出於勉強，乃是出於甘心。也不是因為貪財，乃是出於樂意。（彼前五 2）
2.到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。（彼前五 4）
3.但願賜平安的上帝，就是那憑永約之血使群羊的大牧人我主耶穌，從死裡復活的上帝。在各樣善事上，成全你們，叫你們遵行祂的旨意，又藉著耶穌基督在你們心裡行祂所喜悅的事。願榮耀歸給祂，直到永永遠遠。阿門。（來十三 20，21）

        親愛的主阿，聖徒見證，那忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是祢賜給愛祢的人寶貴的應許。奉主耶穌基督聖名，阿們！