末了，雅各引出一般先知，忍受痛苦的例子，也舉出約伯的恆心、忍耐，在任何試煉中，永不失去對上帝等候的信心：「弟兄們哪！你們要忍耐，直到主來。看哪！農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心；因為主來的日子近了。弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判；看哪！審判的主站在門前了。弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知，當作能受苦能忍耐的榜樣。那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的；你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。」（雅五7~11）雅各的提醒對每一世代的信徒都是敲響的警鐘，惟願我們都能時刻儆醒、謙卑等候主的再來。
        雅各書以「禱告」作為他這卷書的開始和結尾（雅一5~8），他對禱告的重視可從中看出，這是因為他自己是位禱告的勇士：「你們中間有受苦的呢，他就該禱告。有喜樂的呢，他就該歌頌。你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來。他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來。他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪、互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」（雅五13~16）這段論述苦難中禱告等候大能功效的經文中，雅各教導信徒不論任何情況下，都當禱告等候。在苦難、沮喪、病痛中，上帝的恩典能承擔我們所有的重擔，藉著禱告等候可以獲得幫助與安慰；或在喜樂、平安、穩妥中，禱告等候是我們唯一的出路，是我們獻給主最美的祭。他以自身的經驗，說出禱告等候乃是信徒生活的全部。

1.「出於信心的祈禱」，雅各舉出舊約中以利亞禱告成功的例子，他與我們是一樣性情的人，「他懇切禱告（he prayed earnestly）」（雅五17），意思是「在他的祈禱中祈禱」，他的禱告是迫切而有清楚目標的。他以無比的信心祈求等候那最大的能力，上帝因他的禱告而改變自然律；以利亞懂得運用成功的禱告成為大能的工具。信心等候的祈禱，能移動上帝的手。
2.雅各對禱告有特別的看見，他提到︰（1）缺少智慧的要祈禱（雅一5），（2）受苦時要祈禱，（雅五13），（3）喜樂時要祈禱。（雅五13）（4）有病時要祈禱。（雅五14、15）（5）認罪時要祈禱。（雅五16）信徒阿！禱告等候是主賜給信徒最大的權柄和恩典。

1.上帝對於我們禱告等候時所用的字眼本身並不感興趣，祂看重的是我們誠實的願望，我們的目的和我們的心態。──Gene A. Getz

2.一個基督徒的心思意念集中在上帝的話語上時，他所思、所行的就成為他的禱告等候。──Gene A. Getz

1.弟兄們哪！你們要忍耐，直到主來。看哪！農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。（雅五7）
2.你們也當忍耐，堅固你們的心；因為主來的日子近了。（雅五8）
3.所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量，是大有功效的。（雅五16）

        親愛的主阿，教導我們耐心安靜等候祢，堅固我們的信心，因為祢的話語安定在天，祢的慈愛信實永遠常存，世事世人或許會變遷無常，但在祢卻是沒有轉動的影兒。奉主耶穌基督聖名，阿們！