| 這兩句話是照官話本聖經的譯法，恰巧構成了一個難明的問題，這裏戀愛一詞原文為「切慕」之意，與羅一11，提後一4節「切切的想」，林後五2節的「深想」，及彼前二2節的「愛慕」，都是同一個字的意思。因此按照原文又有譯作「神所賜住在我們裏面的靈，是想念（渴望）我們至於嫉妒。」這不是發問的話，乃是直屬的語法，我們從這前後的繙譯句子。可作兩方面的解釋：
神住在我們裏面的聖靈，只會使我們切慕屬靈的事，祂決不會讓我們去愛慕屬世的事，「豈不知與世俗為友，就是與神為敵麼」（雅四4），這是雅各已在上文給我們作最好的註解，因此那愛慕世俗以至分爭嫉妒的事，神更不會叫我們去行，因為嫉妒是出於人本身肉體私慾所犯的罪（雅四2；羅一29），為神的所禁忌的。
神是用厚恩恩待我們，如果我們違背神的旨意，去與世俗為友，犯罪行惡，驕傲自大（四6），甚至褻瀆和干犯聖靈的（太十二31~32），則聖靈就為我們擔憂而愁苦起來（參賽六三10；弗四30；羅八26），由於祂愛我們以至於帶著聖潔的嫉妒，為要完全得著我們，親近我們（雅四8）使我們離惡向善，成為祂聖潔的兒女。這樣的解釋，嫉妒卻被視為神對我們一種最高的愛情（參林後十一2；加四17 18）。
按照舊約聖經幾處說到「耶和華是忌邪的神」（出廿5；卅四14；申四24；五9；六15；書廿四12），這「忌邪」一詞的原文直譯出來，就是嫉妒的意思，神是以這樣嫉邪（嫉妒）的心意，來表明祂的至深愛情，可能就是雅各所寫這一節聖經的本意了。同時也使我們意會到本節上半句中所提到「經上所說」（雅四5上），可能就是雅各所指著引用這些舊約忌邪的教訓而言，或者就是指6節中所引用箴三24節的話而已。
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