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大衛的等候(四十六)─但願救恩,錫安而出

經文:

詩十四1~7

鑰節:

但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回祂被擄的子民,那時雅各要快樂,以色列要歡喜。(詩十四7)

參考經文

撒上十七1~54;羅三10~12

提要

        大衛一生中最在意的就是上帝的名,年輕時他曾為了阻止人羞辱上帝的名,而自願出戰非利士巨人歌利亞。在大衛的心中,上帝永遠居首位。他與上帝親密的關係無人能及,大衛敬畏跟隨上帝,願意為祂付上一切。大衛在寫本詩時,可能心中想起當年的往事。在聖靈的引導下,他生動地描述世人的光景:「愚頑人心裡說:沒有 上帝。他們都是邪惡,行了可憎惡的事;沒有一個人行善。耶和華從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求上帝的沒有。他們都偏離正路,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。作孽的都沒有知識麼?他們吞喫我的百姓,如同喫飯一樣,並不求告耶和華。他們在那裡大大的害怕,因為上帝在義人的族類中。你們叫困苦人的謀算,變為羞辱;然而耶和華是他的避難所。但願以色列的救恩從錫安而出;耶和華救回祂被擄的子民,那時雅各要快樂,以色列要歡喜。」(詩十四1~7)大衛清楚指出,那些無神論者不單是愚頑(fool),也是邪惡(corrupt)的。這些人棄絕上帝的啟示,也不尋求仰望等候祂,他們的結局是可悲的。
        然而,大衛提醒世人,上帝並未任其敗壞不管,上帝關心、注意世人;祂等待他們明白,並且尋求祂。上帝察看世人的生活、舉止,包括信徒、非信徒在內。大衛在詩中為所有受苦之人指出盼望的根源來,上帝是所有困苦之人的避難所,上帝不會任其永遠受苦,祂應允在苦境中要成為他們藏身之處。有一天救恩必然來到,主的兒女必要從苦境中轉回。詩中的以色列可以是指所有信徒而說的,當彌賽亞降生時,這個應許就實現了。基督的救贖,為所有相信祂的人,帶來盼望和喜樂。親愛的,不要怕現在的苦楚,因為相較於將來所要顯現的榮耀,就不足介意了。(羅八18)我們當謙卑跟隨主,凡事仰望等候祂的指引,活在祂的旨意中,這才是蒙福的人生。

默想

1.大衛提到「上帝從天垂看世人」,主在乎我們所遭遇的一切,祂眷顧保護、祂引導扶持、祂憐憫賜恩、祂安慰褓抱。親愛的,你並不孤單。當將你的事交托主,祂必成全關乎你的一切(詩卅七5)。等候仰望祂的人,是有福的。
2.「耶和華救回祂被擄的子民」,希伯來文譯為「耶和華使他們從苦境轉回」。每當義人受苦,惡人當道,不要懼怕,至終上帝必使義人從苦境轉回。信徒的苦難是暫時的,信徒的安息則是永遠的。時候滿足,你必要從苦境轉回,那是榮耀的時刻,耐心等候罷。

等候的金言

1.在上帝手蔭之下的信徒阿,戰士如何寶貝他的箭,把它藏在貼身的箭袋中,上帝也如此寶貝你、愛護你,藏你在祂的蔭庇之下。──Meyer

2.祂現在把你藏起,保守你直到相當的時候,祂要配你在弓弦上,送你出去,使仇敵受虧損,使上帝得榮耀。──Meyer

等候的應許

1.耶和華從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求上帝的沒有。(詩十四2)
2.你們叫困苦人的謀算,變為羞辱,然而耶和華是他的避難所。(詩十四6)
3.但願以色列的救恩從錫安而出,耶和華救回祂被擄的子民,那時雅各要快樂,以色列要歡喜。(詩十四7)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們要尊祢為大、以祢為樂,專心順服祢,天天活在祢的旨意中,相信我們的忍耐等候必將成為祢的榮耀。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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