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亞伯拉罕的等候(九)──沒將你兒、留下不給

經文:

創廿二1~19

鑰節:

天使說:你不可在這童子身上下手,一點不可害他;現在我知道你是敬畏上帝的了,因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。(創廿二12)

參考經文

約三16;林後五21;來十一17~19;雅一12;二21~23

提要

        經過近四十年的操練和等候,上帝認為亞伯拉罕已經預備妥當,最終試驗的時刻終於臨到。聖經描述:「這些事以後,上帝要試驗亞伯拉罕,就呼叫他說:亞伯拉罕,他說:我在這裡。上帝說:你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往上帝所指示他的地方去了。到了第三日,亞伯拉罕舉目遠遠的看見那地方。亞伯拉罕對他的僕人說:你們和驢在此等候,我與童子往那裡去拜一拜,就回到你們這裡來。亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上,自己手裡拿著火與刀;於是二人同行。以撒對他父親亞伯拉罕說:父親哪。亞伯拉罕說:我兒,我在這裡。以撒說:請看,火與柴都有了,但燔祭的羊羔在那裡呢。亞伯拉罕說:我兒,上帝必自己豫備作燔祭的羊羔;於是二人同行。他們到了上帝所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。耶和華的使者從天上呼叫他說:亞伯拉罕,亞伯拉罕,他說:我在這裡。天使說:你不可在這童子身上下手,一點不可害他;現在我知道你是敬畏上帝的了,因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。亞伯拉罕舉目觀看,不料,有一隻公羊,兩角扣在稠密的小樹中,亞伯拉罕就取了那隻公羊來,獻為燔祭,代替他的兒子。亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,〔意思就是耶和華必豫備〕直到今日人還說,在耶和華的山上必有豫備。」(創廿二1~14)
        沒有私毫猶預,沒有任何躊躇,亞伯拉罕將他唯一的應許之子完全獻上,這背後所隱含的,是對上帝毫無保留的順服,和完全不疑的信心。對此希伯來書的作者有獨到的評論:「亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。論到這兒子曾有話說:『從以撒生的纔要稱為你的後裔。』他以為上帝還能叫人從死裡復活.他也彷彿從死中得回他的兒子來。」(來十一17~19)這是能叫死人復活的信心,上帝藉著亞伯拉罕,在此預告祂獨生愛子,將降世救人的福音。親愛的,為愛所捨去的,也將在愛中得回。這是只有在等候的事奉中,才能體會的。

默想

1.等候是信心的延續,而信心所帶來的果效,則是超乎人所能想像的。完全的信心加上絕對的順服,能摸著上帝的心,討上帝的喜悅,使上帝得著完全的榮耀。摩利亞山上的勝利,不只是亞伯拉罕個人的勝利,更是上帝國度的勝利。它所帶出的影響是超乎想像的,因為它牽動了整個靈界的未來,上帝永恆救贖的旨意得以暢行無阻。
2.親愛的,若沒有全然的捨去,完全的獻上,就不能看見「上帝必自己預備作燔祭的羊羔」。生命中的以撒若無法交出,就沒有主自己的代替,也經歷不到「耶和華以勒」的恩典。你心中的以撒何時才肯獻上?在祭壇上的以撒,才能發出馨香之氣為主所用;肯獻上的那一刻,你的眼睛變明亮,才能看得見上帝的預備。

等候的金言

1.世上沒有任何人可以擁有這秘密的生命之源,除了造物主,祂既造人,也只有祂才能使人心有活力。因為祂就是生命之源,惟有祂才能把那生命的原動力,注入有需要的人心。喔,剛強壯膽吧,因上帝要賜下生命活力,使你在試煉中平靜安穩,在困境中仍保持愉悅。──司布真

2.我也要像大衛所說的那樣,要等候主。我知道,惟有等候主,才與我有益。──司布真

等候的應許

1.亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。(來十一17)
2.他以為上帝還能叫人從死裡復活;他也彷彿從死中得回他的兒子來。(來十一19)
3.忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛祂之人的。(雅一12)

等候中的禱告

        親愛的主阿,每當聖靈對我們說話,我們便順服、殷勤、懇切地傾聽,我們一生要默念祢的慈愛,在信靠順服的道路上緊緊跟隨祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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