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基督的等候(一七四)── 自卑的必升為高

經文:

路十四7∼24

鑰節:

因為凡自高的必降為卑,自卑的必升為高。(路十四11)

參考經文

太八11,12;廿三12;路四14~30;十八14~

提要

        耶穌在法利賽人家中赴宴時,看見客人爭相佔坐首位,就用比喻向他們提出謙遜的教訓。聖經記載:「耶穌見所請的客揀擇首位,就用比喻對他們說:你被人請去赴婚姻的筵席,不要坐在首位上;恐怕有比你尊貴的客,被他請來;那請你們的人前來對你說:讓座給這一位罷;你就羞羞慚慚的退到末位上去了。……因為凡自高的必降為卑;自卑的必升為高。」(路十四7∼11)主勸告他們寧可被人往上請,不要被人從上座請下來。接著,聖經提到:「耶穌又對請他的人說:你擺設午飯,或晚飯,不要請你的朋友、弟兄、親屬,和富足的鄰舍;恐怕他們也請你,你就得了報答。你擺設筵席,倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了;因為他們沒有甚麼可報答你,到義人復活的時候,你要得著報答。」(路十四12∼14)主說賙濟窮人,幫助殘疾的人,雖然他們無法回報,但主應許在復活時,上帝必要報答。這些法利賽人是精打細算的人,卻沒有將上帝的國度和未來的報答計算在內。
        因此主又說了一個比喻,聖經描述:「同席的有一人聽見這話,就對耶穌說,在上帝國裡喫飯的有福了。耶穌對他說:有一人擺設大筵席,請了許多客;到了坐席的時候,打發僕人去對所請的人說:請來罷!樣樣都齊備了。眾人一口同音的推辭。頭一個說:我買了一塊地,必須去看看;請你准我辭了。又有一個說:我買了五對牛,要去試一試;請你准我辭了。又有一個說:我纔娶了妻,所以不能去。那僕人回來,把這事都告訴了主人;家主就動怒,對僕人說:快出去到城裡大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。僕人說:主阿!你所吩咐的已經辦了,還有空座。主人對僕人說:你出去到路上和籬笆那裡,勉強人進來,坐滿我的屋子。我告訴你們,先前所請的人,沒有一個得嘗我的筵席。」(路十四15∼24)主藉這比喻道出了猶太人對屬靈事物的冷淡,對福音的拒絕,對天國的漠視,結果讓外邦人蒙召在前。

默想

1.「凡自高的必降為卑,自卑的必升為高。」(路十四11)這是屬靈生命蒙福的原則,天國生活遵行的真理。人的謙卑等候是對上帝最大的榮耀,人的謙卑等候是對撒但最大的控告,人的謙卑等候是對自己最大的祝福。親愛的,要一生謙卑等候、仰望倚靠來跟隨主。
2.「我告訴你們,先前所請的人,沒有一個得嘗我的筵席。」(路十四24)眾人推辭天國大筵席的理由若仔細與永生相比是何等可笑的事,但今天確實有太多人看重一塊地,一頭牛,一椿婚事,過於天國和永生。信徒阿!仔細想想,有多少時候,我們也用相同的理由,拒絕主的呼召,求主憐憫。

等候的金言

1.上帝說︰「你要榮耀我!」當我們得拯救,我們禁不住要高聲讚美等候祂。就因為上帝真的會這麼做,讓我們從現在就立刻開口讚美等候祂!——司布真
2.我的處境遭遇全是由萬能的上帝主宰,若我富有,我看到這是上帝的手在動工;若我變窮,我仍讚美等候主,因為我知道這乃是上帝的作為。——司布真

等候的應許

1.耶和華阿!謙卑人的心願,祢早已知道;祢必豫備他們的心,也必側耳聽他們的祈求。(詩十17)
2.謙卑的人必喫得飽足;尋求耶和華的人必讚美祂;願你們的心永遠活著。(詩廿二26)
3.敬畏耶和華,是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑。(箴十五33)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢無以倫比的愛吸引我們,使得我們口中自然湧出讚美的詩歌,我們靈魂的錨也安穩地泊在祢的旨意中。讓我們無論何往,都以喜樂等候的心稱頌祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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