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聖經問題總解
四 錫安城的門何以又稱為錫安女子的門？(詩九14)
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| 在這一節說到「我必在錫安城的門，因你的救恩歡樂」，中有小字：「城原文作女子」。在舊約中也有許多別的地方作這樣的譯注：諸如「猶大的城邑，應當快樂」(城邑原文作女子，詩四八11，九七8)；「巴比倫城阿」(城原文作女子，詩一三七8，耶五十42，𨪜𨪜參五一33)；「僅有錫安城」，「送到錫安城的山」，「錫安城阿」，「錫安城的威榮」(賽一8，十六1，耶六23，哀一6，以上城字原文皆作女子)；又如「屬他的鄉村」(耶四九2，原文作女子)；「非利士眾女」(結十六27，眾女是城邑的意思)。以上所舉各處的小字，皆作同樣的注譯。錫安是耶路撒冷聖城的別名，而耶路撒冷是個母城，由她生出大小的城邑及鄉鎮。「論到錫安必說，這一個那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。」(詩八七5)錫安城的門與死門(詩九13)有所不同。死門是受苦、沉淪、哀哭切齒之門；這錫安城的門，是得救、歡樂、光明、快樂的救恩之門。凡蒙恩的人，應當要把主的美德述說和宣揚出來(參詩九11，14，彼前二9)。
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