若不是希伯來書的作者，將亞伯拉罕的妻子撒拉列入信心偉人的行列（來11~12），我們很難想像，根據創世記中所記載，關於撒拉信心的作為，似乎有點兒乏善可陳。且加上人的有限，有些聖經學者也難免在查考聖經人物時，將其貼上標籤，不管是成功者或失敗者皆同。例如亞伯拉罕被稱「信心之父」，大衛被稱「合上帝心意之人」，約拿被稱「逃跑的先知」等等。這些稱呼本身有其象徵性，但對其整體，仍然容易誤導初學查經者，有先入為主的觀念，而以為這個人一生就是如此，甚至以此來評斷是好人或壞人，是屬靈人或屬世的人。
        我們若仔細查考每位聖經人物，不難發現無論何人，都有他軟弱和剛強的一面，也有他善良和敗壞的一面。上帝看重人的信靠和順服，上帝的揀選和恩典常是出乎我們意料之外的。沒有一個人能誇口，靠著自己的努力，能達到上帝完全公義聖潔的標準。撒拉就是個好例子，既使她以自己的熱心和人為的方法，錯覺上帝的旨意，以至跑在上帝的前頭，藉由使女夏甲與亞伯拉罕同房而生下以實瑪利（創十六1~16）。這是她經過十年的等待，衡量自己身體的狀況，也符合當時的風俗習慣，和焦急上帝應許的實現，所作出善意的決定。
        我們不能苛責撒拉這項似乎沒有信心的作為，因為在此之前，所有關於後裔的應許都只針對亞伯蘭而發（創十二1~3；十三15~7；十五1~6）。直到亞伯拉罕九十九歲，上帝再次與亞伯拉罕立約，並且為他易名，同時也為撒拉易名。更重要的是，上帝第一次明確地宣告：「我必賜給她，也要使你從她得一個兒子。我要賜福給她，她也要作多國之母，必有百姓的君王從她而出。」（創十七17）亞伯拉罕當時還以為上帝指的是以實瑪利，上帝說：「不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。」（創十七19）由此可見，當時撒拉已經九十歲了，要承受這個應許著實不易。若沒有超越的信心，她如何願意以九十高齡，仍與亞伯拉罕同房生子呢？故此，希伯來書記載：「因著信，連撒拉自己雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因為她以為那應許她的是可信的。」（來十一11）

1.撒拉以實際的行動，不怕別人的取笑，相信那應許她的上帝是可信的。這樣的信心相較於亞伯拉罕並不遜色。從聖靈而來的信心，是超越一切可見和不可能的。
2.因著信，雖然過了生育的歲數，還能懷孕。這是信心所帶來的神蹟，在上帝沒有難成的事，你相信嗎？

1.如果我們在每一件事情上看見上帝，上帝就會在我們所看見的事情上，替我們着上顏色。──選
2.要看見上帝必須花功夫等候，我們必須在上帝的腳前靜候多時，上帝才會把自己顯示在我們心裡。──選

1.亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的上帝，你當在我面前作完全人。我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」（創十七1~2）
2.上帝又對亞伯拉罕說：「你的妻子撒萊，不可再叫撒萊，她的名要叫撒拉。我必賜福給她，也要使你從她得一個兒子，我要賜福給她，她也要作多國之母，必有百姓的君王從她而出。」（創十七15~16）
3.上帝說：「不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒，我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。」（創十七19）

        親愛的主阿！沒有一個人能誇口，靠著自己的努力，能達到上帝眼中完全的公義聖潔。感謝您只看重我們願意信靠和順服的心，您便賜予我們夠用的恩典，足能奔跑天路。奉主耶穌基督聖名，阿們！