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7/22/2002
智慧的言語（六）──何謂智慧的言語（４）
| 經文: | 林前二10∼14 |
| 鑰節: | 並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事〔或作將屬靈的事講與屬靈的人〕。（林前二13） |
| 參考經文: | 出廿四4；賽五十一16；耶一9；卅六28，32；結二7；太四4 |
提要
今日的鑰節，是保羅對何謂「智慧的言語」所下的明確定義：「並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語。（This is what we speak, not in words taught us by human but in words taught by the Spirit, expressing spiritual truths in spiritual words.──NIV）」（林前二13）；在此，保羅強調用屬靈的話，這話是直接藉著聖靈所指教的屬靈言語，把屬靈的事講說出來，而這屬靈的事，乃是關乎基督之上帝深奧的事。這裡的重點不在於向誰說話，而是在於把屬靈的事說出去的憑藉，保羅清楚告訴我們，使徒是用屬靈的話（智慧的言語）講說屬靈的事。
這讓我們能進一步明白，「智慧的言語」其實就是「聖靈的話」。當聖靈說話時，人的難處就得著解決，信徒的需要就得著滿足，而基督的身體也得著了建造；因為「聖靈參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了。」（林前一10），所以在我們與主親密的交通中愛祂，我們的全人在祂裡面與祂合一，祂就要在我們靈裡，藉著祂的靈向我們啟示，基督的奧秘和上帝的智慧所定的旨意。雖然我們活在極其有限當中，但感謝讚美主，祂應許憑著祂的靈，我們能明白上帝深奧的事，就是上帝白白所恩賜給我們讓我們享受的（林前二1∼2）。
我們若將前面幾篇所查考和默想的經文作一個整理，更容易讓我們明白何謂「智慧的言語」了：（一）智慧的言語乃是關乎基督道成肉身的奧秘（林前二24，30）。 智慧的言語必須是直接從聖靈的指教和啟示而來（林前二13）。（二）信徒要明白屬靈的事，必須要用屬靈的智慧，而屬靈的智慧唯一的來源就是聖靈；因為聖靈參透萬事，只有祂才能將所參透的奧秘教導、啟示我們，使我們明白上帝的奧秘（林前二9∼11）。（三）當人被聖靈感動講說這些奧秘之時，就是在講說「智慧的言語」了（林前二10∼13）。
親愛的信徒阿！當預備好自己、倒空自己，讓聖靈能使用你這個空的器皿，無論在傳福音或教導的事奉上，上帝會藉著聖靈指教我們該說的話，把屬靈的事情講出來，這就是智慧的言語了。
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默想
•何謂「智慧的言語」呢？就是「不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話，解釋屬靈的事。」。
•一個倒空的器皿才能被聖靈來充滿和使用，若有太多人為的知識、想法和意見，我們很難成為聖靈使用的對象。另一個重要的條件就是一顆謙卑、安息的靈，才能隨時傾聽聖靈的聲音、教導與啟示。
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聖靈的應許
•只有上帝藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了。（林前二10）
•除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了上帝的靈，也沒有人知道上帝的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從上帝來的靈，叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事。（林前二11∼12）
•並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事〔或作將屬靈的事講與屬靈的人〕。然而，屬血氣的人不領會上帝聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人纔能看透。（林前二13∼14）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！雖然我們活在極其有限當中，但感謝讚美祢，祢應許憑著祢的靈，我們能明白上帝深奧的事，就是上帝白白所恩賜給我們讓我們享受的。唯願聖靈啟示、引導我們前行。奉主聖名，阿們！
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