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基督的等候(十八)── 主

經文:

路二11;羅十9;腓二11

鑰節:

無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父上帝。(腓二11)

參考經文

約十三14;徒二36;八16;十九5;林前十二3;彼前三15

提要

        「主(Lord)」這個稱呼是在新約中除了「耶穌和基督」之外出現最多的,一共超過 450 次之多。光在約翰福音裡,耶穌稱自己是「主」有5次,別人如此稱呼祂,有43次,用得最多的是在保羅的書信當中,超過200次。新約中的「主」(希臘文 Kurios)相當於舊約中用來稱呼上帝的 Adonai,這個真理再次讓我們認識新約的主耶穌基督正是舊約中的上帝。每當我們呼喊「主」時,便意味著耶穌具有主宰人生命的能力、權柄和權力。當我們承認「耶穌是主」時,便是宣稱祂具有與上帝同等的位格。(約廿28;徒二36;來一10)我們的主配得一切權能、敬拜、信靠、順服、等候和禱告。(啟五12;腓二10,11;約十四1;來二13;五9;徒七59,60;林後十二8)親愛的,你是否願意降服等候在祂面前呢?
        耶穌不但是宇宙的主,也是我們生命的主。有許多基督徒願意接受耶穌為救主,卻不肯將生命的主權交在祂手中,不尊敬祂、等候祂、順服祂、承認祂是一切所有的主。保羅在耶穌面前自稱是「僕人」,他甘心降服在主面前,因為他明白基督徒的生命,除非成為基督的僕人,才能得著真正的自由;除非完全降服等候在基督面前,才能得著完全的勝利;除非治死老我,才能得著更新的生命。基督徒阿!承認「耶穌是主」是何等的重要,承認祂是你生命的主,將你的主權交在祂手中有什麼不放心的呢﹖既然全宇宙都在祂手中,你微小的生命更能放心地交托在祂全能的手裡。來吧,將你生命中的每一個領域,包括知識、經濟、教育、娛樂、職業、家庭、前途等每一方面都交在主手中吧!

默想

1.初代教會的信徒,遭受極大的迫害,雖然如此,他們仍然冒著生命的危險,彼此在地上畫一條魚,來表明身份和對主的承認。原來希臘文「魚(ICHTHUS)」這個字正是「耶穌是主(IESOUS CHRISTOS THEOU HUIOS SOTER)」的簡寫。多麼令人感動,在那麼黑暗惡劣危險的環境中,他們仍然無懼死亡的威脅而堅信「耶穌是主」的信仰。反觀今日,在這麼自由舒適的環境中,又有多少信徒高舉「耶穌是主」的見證呢?親愛的,從今而後,每當你稱呼「耶穌是主」時,就應該從心堶扈u誠接納耶穌和祂的話語,在你的生命中高於一切作主宰。(路六 46∼49;約十五 14)
2.「主・耶穌・基督」雖然是三個不同的名字,卻是稱呼同一位上帝,當我們用等候的信心這樣宣告、信靠和禱告時,不要忘記,你已經承認祂是你的救主,你人生的主、你生命中的王,不只是要口裡承認,還要心裡相信,並且在生命中實踐。

等候的金言

1.上帝應許直到成就,「等候」是撒但施計、誘惑信徒的大好時機。軟弱的,經不起煽動,就放棄相信。直到主成就,他也毫無喜樂。因為他不信。──J.E.
2.聽從上帝,剛強壯膽,忍耐等候的,他歌唱讚美不停,必親眼得見上帝的榮耀,喜樂滿溢,因他深信上帝永不誤事。──J.E.

等候的應許

1.你若口婸{耶穌為主,心堳H上帝叫祂從死奡_活,就必得救。(羅十9)
2.所以上帝將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的、和地底下的……無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父上帝。(腓二9∼11)
3.只要心奡L主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔敬畏的心回答各人。(彼前三15)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢是我們藏身之處,祢必保佑我們脫離苦難,祢以得救的樂歌,四面環繞我們。主阿,我們要天天等候仰望祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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