本詩是七十五篇的續集，描述亞述西拿基立被摧毀之後，上帝百姓的領會。詩人強調上帝的威榮和能力：「在猶大上帝為人所認識，在以色列祂的名為大。在撒冷有祂的帳幕，在錫安有祂的居所。祂在那裡折斷弓上的火箭，並盾牌、刀劍、和爭戰的兵器。」（詩七十六1~3）藉由上帝奇妙的作為，「上帝為人所認識」、「祂的名為大」。當信徒更深經歷主的大能，就更深認識祂、敬畏祂、崇拜祂。前一篇他提到：「祢的名相近（your Name is near）」；本詩則強調：「祂的名為大（his Name is great）」，兩者的經歷和意境不同的。主不但要與我們親近，祂更要住在我們裡面。無論是「撒冷」或「錫安」都有祂的身影，在那裡祂要為我們除去仇敵、得勝捆綁。親愛的，讓主在你生命中居首位，祂是你在苦難中唯一的盼望。
        詩人描寫：「惟獨祢是可畏的，祢怒氣一發，誰能在祢面前站得住呢？祢從天上使人聽判斷，上帝起來施行審判，要救地上一切謙卑的人，那時地就懼怕而靜默。」（詩七十六7~9）上帝的怒氣是無人能承受的，惟有心存謙卑跟隨，才能蒙憐恤、享恩惠、得拯救。詩人說：「人的忿怒，要成全祢的榮美；人的餘怒，祢要禁止。」（詩七十六10）何等奇妙！上帝能利用惡人的忿怒來成全祂的榮美，正如祂允許信徒在苦難的熔爐中被焠煉，好彰顯上帝的榮耀。哦！親愛的天路客，路上的荊棘和風暴，不是偶然的巧合，是經上帝允許的，苦難是祂經過化裝的福份，為要使你成為上帝合用的器皿。

1.「祂的名為大（his name is great）」，這不只是一種認識，更是一種經歷。以色列人在一夕之間轉危為安、出死入生。他們經歷了上帝的全能，因此，詩人頌讚說：「在猶大上帝為人所認識，在以色列祂的名為大。」（詩七十六1）親愛的，在你的苦難中也能遇見這位大能的主，祂要施行拯救。
2.「人的忿怒，要成全祢的榮美；人的餘怒，祢要禁止。」（詩七十六10）撒但難以理解的十字架的苦杯，乃是成就救贖的大功，它更讓上帝得著無比的榮耀。信徒的苦難和逼迫造就了信徒的生命，成全了上帝的榮美和旨意。

1.生長在風雨之下，曾受風雨擊打的樹木，往往比生長在退隱的山谷下，從未受過風雨摧殘的樹木，扎根更深。──Shan
2.當我們的重擔太複雜，不能用言語表達出來的時候，或者太神秘，不能明白的時候，讓我們倒在主的懷中，把我們說不出來的悲哀痛哭出來！──Shan

1.在猶大上帝為人所認識，在以色列祂的名為大。（詩七十六1）
2.惟獨祢是可畏的，祢怒氣一發，誰能在祢面前站得住呢？（詩七十六7）
3.你們許願，當向耶和華你們的上帝還願，在祂四面的人，都當拿貢物獻給那可畏的主。（詩七十六11）

        親愛的主阿，我要專心愛祢，單單依靠祢，為祢而活。祢是我生命的唯一至寶，我心尊祢為大，願祢居首位，與祢同甘苦，生命窄路，祢與我同行。奉主耶穌基督聖名，阿們！