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2/4/2003

行異能的恩賜(卅五)——摩西的經歷(2)

經文:出七14∼十二33
鑰節:因為那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切頭生的,無論是人是牲畜,都擊殺了;又要敗壞埃及一切的神,我是耶和華。(出十二12)
參考經文:民卅三4;詩七十八44∼51;一○五29∼36;一三五8;一三六10;來十一28
提要

  第二類與摩西有關的神蹟,就是上帝藉摩西的手,降於法老王及埃及人身上的十個災難。其實,這十個神蹟的背後,隱含著以色列的上帝,與埃及的假神之間的爭戰,也是聖靈與魔鬼之間的爭戰。在屬靈的目的上,正如今日的鑰節所言:「.....要敗壞埃及一切的神,我是耶和華。」(出十二12)古代埃及人崇拜多神,大部份的生物及無生命的東西,都有具體的偶像,至少有80個以上的神祇,連法老也被尊為神祇(出五2)。
  埃及遭遇的第一個災疫是河水變血(出七14∼24),河中的魚類死亡,河水腥臭不可飲用。這是全部埃及人生命與財產所賴以維生的尼羅河,也是赫農神、河伯、阿西利斯神(以上皆為河神)、各類魚神、鱷魚神的象徵。這個神蹟証明了上帝的力量,制服了埃及那些神化的自然力量。第二個災疫是「蛙災」(出八1∼5),青蛙上來遮滿埃及全地,然後死亡。於是,滿地都彌漫了腥臭之氣,這次的災害是針對青蛙女神,這個災難對於崇尚潔淨的埃及人,是難以忍受的。第三個災疫是「虱災」(出八16∼19),上帝使塵土在埃及遍地變作虱子,這是針對埃及人尊稱為地神的石伯而來的。第四個災疫是「蠅災」(出八20∼31),成群的蒼蠅進入法老皇官及埃及遍地,這是針對他們的蒼蠅神烏戒,埃及遍地就因成群的蒼蠅敗壞了。第五個災疫是「畜疫之災」(出九1∼7),「畜疫」指的是牲畜因瘟疫而死亡。這是第一個直接攻擊埃及人私人財產的災害,也是因為埃及人對動物的極端崇拜,「耶和華的手」將這災疫,加在埃及人田間的牲畜上,使得他們損失慘重。
  從第一次災疫以來連續六個月,每月一次災疫,災情一次次加重,但法老的心依然剛硬,不容上帝的百姓離去。於是第六個災疫「瘡災」(出九8∼11)接著出現,這次災疫直接對著埃及人。無論是術士、百姓、牲畜都長起瘡疤,無人得以倖免,這是針對埃及司傳染病的女神及司醫治的神而來的。接著第七個災疫是「雹災與火災」(出九13∼25),目標是攻擊所有的農作物。冰雹、雷電、豪雨,夾雜著火混擊打地面,對人、房屋及作物都造成極大的破壞。這也是針對埃及司天空之女神、司農業之神及司大氣之神而來的。第八個災疫是「蝗災」(出十1∼20)遮滿埃及地面的蝗蟲,吃掉僅剩的農作。第九個災疫則為「黑暗之災」(出十21∼29)使埃及人認為遭受天遣。因為,他們一直認為自己是「世界最明亮之國」,他們的太陽神及月神如今都無法保護他們。法老持續的硬心,使得上帝伸出大能的手,向埃及施行最後一擊,那就是「長子之災」(出十一1∼十二33)。這位操縱生死大權的上帝,以長子之災,作為對埃及人及法老的無上審判,也突顯祂的權能,無人能在上帝面前造次。

默想

1.所有降於埃及的十災,以色列人都沒有受到影響及危害,顯明審判與恩典是操在上帝手中,也在於人的背逆與順服之間來取捨。
2.讀者可以更仔細的研究這十災的細節,你將能發現世人的愚昧,及上帝大能的彰顯,其中仍有上帝慈受和永恆計劃的奇妙。

聖靈的應許

1.因為那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切頭生的,無論是人是牲畜,都擊殺了;又要敗壞埃及一切的神,我是耶和華。這血要在你們所住的房屋上作記號,我一見這血,就越過你們去,我擊殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。(出十二12∼13)
2.在埃及擊殺一切長子,在含的帳棚中,擊殺他們強壯時頭生的。祂卻領出自己的民如羊,在曠野引他們如羊群。祂領他們穩穩妥妥的,使他們不至害怕,海卻淹沒他們的仇敵。祂帶他們到自己聖地的邊界,到祂右手所得的這山地。(詩七十八51∼54)
3.法老和一切臣僕,並埃及眾人,夜間都起來了;在埃及有大哀號,無一家不死一個人的。夜間法老召了摩西亞倫來,說:「起來!連你們帶以色列人,從我民中出去,依你們所說的,去事奉耶和華罷!也依你們所說的,連羊群牛群帶著走罷!並要為我祝福。」(出十二30∼32)

在聖靈媄咩i

        親愛的主阿!所有降於埃及的十災,以色列人都沒有受到影響及危害,顯明審判與恩典是操在上帝手中,也在於人的背逆與順服之間來作判別。唯願我們一生都能作個真以色列人。奉主聖名,阿們!


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