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5/29/2002

恩賜的目的(十一)──在愛中建立自己

經文:弗四3∼16
鑰節:全身都靠祂聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。(弗四16)
參考經文:羅十二1∼21;林前十二7∼11;十四12∼19;來二3∼4;彼前四7∼11
提要

  恩賜的第十個目的,也是保羅提出來的,就是「在『愛』(Agape)中『建立』(oikodomee)自己。」(弗四16),「在愛中建立自己」是一個相當有意思的目標,NIV英文聖經譯為「builds itself up in love.」,恢復本聖經則譯為「在愛塈潀菑v建造起來」,台語漢字版翻為「佇仁愛家己起造」,而中文意譯本聖經是這樣翻譯的:「教會便在愛中建立起來」,另外KJV則如此翻譯:「unto the edifying of itself in love.」。
  綜合以上不同的翻譯,你是否能看出這堛漲菑v是指教會或信徒個人呢?其實就聖經的上下文來看,既可以指教會亦可以指信徒個人;因為信徒的集合就是教會,若信徒被建立教會也就被建立了。我們應該將重點放在「愛」和「建立」上,在此保羅用「Agape」的愛,來表明這項行動必須是在上帝超越的愛中來進行;而「建立」(oikodomee)一詞用的與「建立」基督的身體是同一用字,所以顯然保羅要所有的信徒使用聖靈所賜的恩賜,在三位一體上帝的愛中來建立自己、別人和教會。
  這又回到保羅在哥林多前書十三章所教導的,愛是最大的恩賜也是一切恩賜的基礎;若沒有愛,所有一切的恩賜都是空談,毫無益處和效果;由此可見,保羅在這段論恩賜的重要經文中,最後乃是以Agape的愛作為結論,他要所有的信徒都能體認Agape的愛才是一切恩賜的基礎,也是一切建造的基礎,更是信徒生活的基礎,至終也是教會被建立的基礎。
  「在愛中建立自己」,對保羅及對所有的信徒而言,都是運用屬靈恩賜的最高原則,他希望每一位信徒,一生都能學習、尋求、渴慕這樣的愛,這愛乃是屬三一上帝所獨有的。除非我們住在祂堶掩P祂生命結連在一起,否則我們無法得著這愛的澆灌和滋潤;因為他是一種生命關係,一種生命的供應,一種生命的連結。枝子若不連於葡萄樹上,如何得著汁液的供應呢?除非我們在祂堶情A經由聖靈的內住和充滿,基督的生命才能活化在我們的生命中,成為我們生活的實際,上帝的愛也才能從我們身上湧流出來。

默想

•「在愛中建立自己」,是信徒得著更豐盛生命的秘訣,是教會中肢體彼此建造的必經之路。懇求聖靈的幫助,讓我們降服在祂的內住之中,能得著Agape之愛的澆灌和供應,如此才能被建立起來。
•在保羅對恩賜教導中有兩個重點是他一再重複的,其一是恩賜終極的目標是為了建立基督的身體,其二恩賜必須建立在Agape的愛上,若偏離了這兩個中心,那麼恩賜便會發生問題。

聖靈的應許

•惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。全身都靠祂聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。(弗四15∼16)
•不要叫上帝的聖靈擔憂;你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。(弗四30)
•並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如上帝在基督媊ヴ中F你們一樣。(弗四32)

在聖靈媄咩i

  親愛的主阿!幫助我們能體貼你的心意,用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督,且全身都靠主聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用,彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。奉主聖名,阿們!


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