提要
以利戶繼續引述約伯對上帝的抱怨，約伯曾說上帝對他作了不公平的懲罰，因為他認為他「沒有犯罪」（34：5~6）。他提到：「約伯曾說，我是公義，上帝奪去我的理。我雖有理，還算為說謊言的。我雖無過，受的傷還不能醫治。誰像約伯，喝譏誚如同喝水呢？他與作孽的結伴，和惡人同行。他說，人以上帝為樂，總是無益。」（伯卅四5~9）在以利戶的眼裡，視約伯這些言詞為一種抱怨和悖逆。他說苦難決不是上帝專橫加諸世人的，上帝的道路高過人的，世人必須謙卑，完全順服。其實約伯並不像他所言，以利戶未能體會，在苦難中順服的約伯是多麼需要向上帝傾吐他內心深處的苦情，正如孩子向父母親傾訴一般。
以利戶強調上帝是公正與公義的。這位宇宙的全能創造者與統治者從來沒有放鬆公義，造成混亂，因為上帝是有秩序的。祂是一位良善的上帝；對所有的人類與受造物而言，祂也是一位公正、有權威、無所不知的審判官：「……上帝必不作惡，全能者也不偏離公平。誰派祂治理地，安定全世界呢？祂若專心為己，將靈和氣收歸自己；凡有血氣的就必一同死亡，世人必仍歸塵土。……難道恨惡公平的，可以掌權麼？那有公義的，有大能的，豈可定祂有罪麼？」（伯卅四12~17）這段關於上帝榮耀、權柄、能力的描述，的確不錯。上帝是萬有的創造者、維護者，祂不偏待人，生命氣息在祂手中。以利戶強調上帝的權能及公正，卻忽略了上帝的恩典和慈愛，這是較為可惜的。
默想
1.約伯的言論有時顯得激動，似乎是要與上帝理論，但對於一個突然陷在苦難深淵中的人來說，這又何妨？上帝會為此與祂的僕人理論嗎？不！上帝始終用耐心、恩慈，等候約伯走過這段坎坷痛苦的路，至終，祂親自為約伯的言論作保（伯四十二7）。可見許多時候，看似為維護上帝的公義、全能的人，其實不全然為著上帝，而是為了證明自己的觀點和信仰的純正。這是值得我們深思的。
2.事實上，約伯內心不曾否認上帝，他始終尊上帝為大、為主（伯十九25~27；廿三8~12；廿七1~6）上帝看人的內心和動機，最重要的，是我們對上帝的那一顆順服的心。
順服的金言
1.火熱順服的心弦，充滿了屬天的電力的時候，會使撒但的手指燙痛。──G. E. M.
2.上帝將我們暫時藏在疾病的蔭中，憂愁的蔭中，窮苦的蔭中，在那裡和日光隔絕。不要怕！這是上帝的手蔭，祂正在引導你，有許多功課只能夠在那邊學得的。──Meyer
順服的應許
1.上帝阿，求祢伸我的冤，向不虔誠的國，為我辨屈，求祢救我脫離詭詐不義的人。（詩四十三1）
2.因為祢是賜我力量的上帝，為何丟棄我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？（詩四十三2）
3.求祢發出祢的亮光和真實，好引導我，帶我到祢的聖山，到祢的居所。（詩四十三3）
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