提要
以利戶暗示約伯的苦難是自找的，他警告約伯說：「但你滿口有惡人批評的言語，判斷和刑罰抓住你。不可容忿怒觸動你，使你不服責罰，也不可因贖價大就偏行。你的呼求，或是你一切的勢力，果有靈驗，叫你不受患難麼。不要切慕黑夜，就是眾民在本處被除滅的時候。你要謹慎，不可重看罪孽，因你選擇罪孽，過於選擇苦難。」（伯卅六17~21），以利戶認為約伯的辯白，充滿批評和忿怒，他甚至以為約伯的受苦，可能是上帝的責罰。研讀這一段經文，再對照上帝對約伯的評價（伯一8；二3；四十二7~8），我們就可看出以利戶對於約伯的擔心其實是多餘的。
接著，以利戶頌讚上帝為大、無法測度。似乎為上帝向約伯顯現作預備，也讓約伯的心沉浸在上帝的奇妙作為中：「上帝行事有高大的能力，教訓人的，有誰像祂呢？誰派定祂的道路，誰能說，你所行的不義。你不可忘記稱讚祂所行的為大，就是人所歌頌的。祂所行的萬人都看見，世人也從遠處觀看。上帝為大，我們不能全知，祂的年數不能測度。……誰能明白雲彩如何鋪張，和上帝行宮的雷聲呢？祂將亮光普照在自己的四圍，祂又遮覆海底。祂用這些審判眾民，且賜豐富的糧食。祂以電光遮手，命閃電擊中敵人。所發的雷聲顯明祂的作為，又向牲畜指明要起暴風。」（伯卅六22~33）這段歌頌，其中心焦點：「上帝為大，我們不能全知」，它為信徒順服在苦難中的奧秘留下最佳的詮釋。
默想
1.今日的鑰節：「上帝為大，我們不能全知，祂的年數不能測度。」（伯卅六26）可說是整本約伯記的一把鑰匙，說明了人無法窺探苦難全貌的主因，也引導人領會順服上帝奇妙的作為，並為上帝即將的顯現揭開序幕。（伯卅八~四十一）
2.若你降卑順服，上帝也會伸手祝福；讓上帝作主吧，祂知道什麼是最好的。禱告時，將自己交在上帝的手中，祂在你身上有最美好的旨意，祂知道你最需要什麼，什麼時候最適合給你，要怎麼給你。所以，以謙卑的心，順服的態度，迫切地、持續地禱告，切莫灰心，時候到了，禱告必蒙應允。
順服的金言
1.因為尊貴救主藉著祂自己的順服與受苦，已經成全了一切律法。而罪人只要靠著主的寶血，就能符合律法的要求，並得著被稱為潔淨的福氣。──慕安得烈
2.唯有真正經歷過上帝的救贖，才能享受救恩之樂，因為喜樂與救贖並非是兩份各自獨立的禮物，若想品嚐這救恩之樂，就得先順服那賜下救贖與成聖之恩典的上帝。──慕安得烈
順服的應許
1.諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。（詩十九1）
2.這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。（詩十九2~3）
3.祂的量帶通遍天下，它的言語傳到地極。上帝在其間為太陽安設帳幕。（詩十九4）
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