作者的話
由夫妻關係的互動中，我們體會到，人與人之間是如何的彼此需要。這是想當然爾的道理。有些人想否認這個事實，宣稱自己完全不需要其他人就可以過得很好。有些人則嘗試過著隱士的生活。史泰萊(Simeon Stylites)獨自一人在一根石柱頂端數年，藉此證明其勇氣與克己的功夫。另有些人刻意離群索居，單獨住在曠野，從而凸顯出人類除一己之外，並不絕對需要其他外物或他人的這種觀點。但是，所有嘗過與世隔絕滋味的人，都深深了解其中的苦楚，縱使他們有充分理由選擇獨居。 本書的讀者，多半經歷過疏離的痛苦，知道被迫分開的那種煎熬，清楚心含怨懟、敵意，甚至僅僅是一段珍貴友誼的起落，都可能帶來無比的傷害。更有人對於長期活在被憤怒扭曲的人際關係中所須付上的慘痛代價，深感刻骨銘心。 有人說，肉體所受的痛苦與心中受疏離感的折磨比起來，會漸漸顯得微不足道。我們相信，證據顯示，而神的應許也保證：那使你得自由的真理同樣能夠帶你脫離人際關係的困境。本書可協助你邁向一個自由舒展、真理更新的人際關係新境界。請按著我們的建議，盡最大的努力來改善你的人際關係。不要給自己找藉口說，功課太難啦、該改變的是別人不是你啦、或者說你辦不到啦。如果沒有充分的精力，就使用你現有的精力來導正人際關係。 這本書是我們夫妻倆的集體創作，強調的是我們之間的親身經歷，因為這是一本講人際關係的書。我們曾用書中的原則，解開了不少夫妻間的結；這些原則歷經考驗，確實有效。所以不揣簡陋，將之呈現在您眼前；它沒有高深的理論，而是實際可行的步驟，盼望也能對您的人際關係有所幫助。 許多故事就發生在夏日陽光普照的後院，嚴冬時節，溫暖的客廳爐火前，以及餐桌上；因為我們是至交好友，經常一起談天、分享。我們花了好幾個月討論、研究，並將所得的結論、原則付諸實行。我們一同挑選了些具代表性的衝突和扭曲關係做例子；雖然很清楚其他上百個例子亦可提出來討論，然而，考慮到讀者的耐性，只好割愛；才不致使本書繼續膨脹。因此，請務必善用這些例子做為一般原則的參考；不論個別的關係扭曲詳情如何，導正的步驟卻都是相通的。 取材自臨床實例的個案，均經過細心改編，而不易辨認（以免引起當事人的困擾）。在敘述我們的親身經驗時，人稱代名詞的選擇可能有點不一致。有時只用「我」這個代名詞，因為人稱代名詞指的究竟是我們之中的那一位，並不頂重要。 讓我們在禱告中結合，同心合意為您更和諧的關係祈求，藉著耶穌，有效地將此聲音上達於父神的施恩寶座前。瘂
康蒂絲和威廉．貝克士箢一九八八年於明尼蘇達森林湖畔
作者簡介瘂
威廉.貝克士是「基督教心理輔導中心」的創辦者，也是路德會的牧師和心理輔導專家。獲得聖路易市「康考地亞神學院」道學碩士的學位，並在明尼蘇達州立大學完成臨床心理學的博士課程。他因為對被輔導者繼續做追𡛾調查，因而更肯定「謬誤療法」的效用（其他療法的有效率僅達百分之六十七，而『錯誤信念療法』可高達百分之九十五）。他認為這一切，都應該歸功於「聖經中神真理的啟示」。(註：另一作者康蒂絲.貝克士為貝克士博士之妻)瘂
本書概要
第一章：扭曲的人際關係。
第二章：人際關係上的錯誤認知如何產生。
第三章：扭曲關係下的一些「共識」。
第四章：寂寞感的基本錯誤信念。
第五章：走出寂寞之道。
第六章：幼年的創傷與「夢中人」的錯誤信念。
第七章：嫉妒。
第八章：好好先生、鄉愿、馬屁精。
第九章：控制者。
第十章：如何導正人際關係。
第十一章：友誼小品。
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